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上海“爱培坊”的精彩传爱
2014-10-31

在慰问贫困山区的路上筹措物资无私捐赠送衣物,是爱培坊首行的善工。

晋中涌动福传潮
2012-02-03

由于宋志英无私的奉献和特殊的外交能力,获得李建唐主教的赏识,特别任命她担任太原教区教产科科长,负责管理和落实教会财产。这是一项异常艰巨的工作,弄不好还会有生命的危险。宋志英早已想到这些。

从罪人到圣人
2015-11-02

亚当的童年是在美国阿肯色州的温泉镇度过的,那时,他对别人就已表现出无私和同情的品格。亚当进入大学之后,一群朋友怂恿他吸毒,从此毒品控制了他的生活。他开始偷盗,以便能够买毒。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

后来大乘佛教在原始佛教的基础上对涅槃作出新的诠释,更倾向认为涅槃是一种证得终极智慧后所达到的境界,《法华经》曰:惟如来证大菩提,究竟圆满一切智慧,是名大涅槃。可是对于涅槃到底如何证得,其结果又是怎样?

如何正确理解天主的赏罚
2015-02-03

但仔细考究,如果行善避恶的动机只为赏罚,那我们的信仰和道德生活就显得被动、不够圆满。外在的赏罚在旧约中提到天主的赏罚,常以外在的赏罚,即物质和财富的得失来描述。

信德年厦门教区主教牧函
2012-10-22

(见《信德之门》)二、信德年与教会团体教宗说:信德年是一项邀请,要人真正以更新的方式皈依主,他是世界唯一的救主,以他的死亡和复活的奥迹,圆满的启示了爱,这爱拯救人,并召唤人借罪恶的赦免而皈依新的生命。

教宗本笃十六世2006年第四十三届普世圣召节文告
2013-02-22

始于圣洗的与基督相契相似,经由福音劝谕的誓愿,能进展为更真实的、更圆满的肖似基督(30)。庄稼固多,工人却少,所以你们应求庄稼的主人派遣工人,来收他的庄稼(玛9:37)。

教宗本笃十六世 2007年第四十四届普世圣召节文告
2013-02-22

(#16)在基督信友当中,一切职务和神恩都必须导向圆满的共融;主教和司铎有责促成这共融,使这些职务和神恩,与教会的其它圣召和服务和谐协调。

教宗本笃十六世2008年四旬期文告
2013-02-26

每一次我们出于爱天主而与穷困的邻人分享财物时,就会找到出于爱的圆满生命,并得到平安、内心的满足及喜乐等回报。我们在天上的父也以他的喜乐来赏报我们的施予。

教宗本笃十六世2010年四旬期文告
2013-02-26

亲爱的弟兄姊妹,四旬期的高峰为逾越节三日庆典,今年的三日庆典,我们也要庆祝赞颂天主的正义——即爱德、恩赐、救恩的圆满实现。