在这个普世教会广传福音的年代里，我们刊登教友欧羽琳的文章，其意在于积极鼓励和引导中国教会内的广大神长和教友们效法圣保禄宗徒，大力开展福音的传播工作。正如圣经上所讲的：“含泪播种的，必含笑收割。”）

最初，妇人感到不解，仅仅局限在了物质方面的认识，但上主逐渐引导她完成了信仰的历程，使她认出耶稣就是默西亚。为此，圣奥斯定指出，在心中接纳了上主基督后，她又怎能不抛开自己的水罐跑去宣讲福音呢？

当然其中会有一种冒险，那就是我们敢不敢相信在人生的任何境遇中都有天主的引导。

8月16日上午，兴高采烈的青年们打着各自堂区的旗帜来到总堂，大学生们按事先安排好的程序，引导每个堂区青年们到各个报名点报名，然后带领他们到各自的场地，分成小组，整个场面，秩序井然。

在她的追问下，庞神父道出了实情：我就感觉好像圣神引导我一样，我跟他讲悔改。范雪更觉纳闷，怎么跟一位教外人讲悔改？

如果没有文艺复兴，基督教可能还会在引导欧洲在黑暗之路上狂奔。后面的近代民主就不可能出现。基督教也就不会有什么对世界的正能量之说。说基督教有正能量，正是忽略了基督教的本质及其历史。

因此，虚无经验俯拾皆是，端赖我们如何去发现与运用，帮助人们意识到，名利、权势、地位俗世价值，并不足满足人们对于生命意义的追求，并引导人们从世俗中走出来，走向天主。

我们需要努力，我们只有团结起来，才能引导广大中国教友走上正道。主教说：我们不要再说伤害耶稣圣心的话、再做伤害耶稣圣心的行为了。我前两天看到这样一则小文：修院的修生在考神学，题目是写写地狱和天堂。

正是在这教会发展的大趋势和时代发展特点的大背景下，教宗方济各的慈悲特殊禧年诏书应运而生，这是圣神的引导，这是时代的需要，这是天主对这一时代的神圣旨意和绝妙安排。

现任南台堂区圣经小组负责人的青年教友邵静说，他们学习圣经本着圣言引导生活，生活见证圣言的目标进行，让圣言最终起到福传作用。