请大家为我代祷,阿们!
他且记下他们晚上围着火堆轻歌漫舞所颂唱的诗词;因为他明白正是一代又一代地,透过这些歌谣,通传了一个民族的历史与灵魂。在嘉禄兄弟的心中,存有一个无限的愿望,就是切愿给他们讲论耶稣和衪的福音。
要知道在明清易代的前后二十年中,遇害的传教士就有八九人,信徒因乱丧亡的更是难以统计,各处教堂也都被拆毁。在纷乱年代中,作为一名女性,阿格奈斯能把贞女会看护好,其艰辛可想而知。
“敢言”精神开一代“舆论监督”之风1902年,35岁的英敛之在政治上属于改良派,在《大公报》创刊词中,他把办报宗旨定位为采纳西方思想,启迪民智,开风气之先,目的是移风易俗,富国强民。
年银庆,她费尽周折给我们安排好了这一切,可她却在20天前被查出胸腺肿瘤,术后效果不佳,病情一天天恶化,不能与我们同行,这让我们每个人都感到十分伤心,但最终我们化伤心为动力,怀着交托的心和带着所有托我们代祷及一切感恩和愿望
澳门圣若瑟修院外观教会便是通过这样的方式,潜移默化地将福音精神溶于中国文化之中,并与澳门本土社会紧密结合,成为澳门社会生活中不可或缺的一分子,还为澳门培养了一代又一代优秀的精英。
1946年9月成立时,第一任枢机主教田耕莘发表了《我对于教会出版事业的热望》(该文由方豪代拟),主旨谓教会应当跟上时代,时代是巨人,是洪流,个人被时代埋没是小事,但负有传教使命的教会因自己不努力被社会隔绝
于主教又请两位中国首代女飞行员李霞卿及颜雅清驾机劝募。还有张大千之兄画虎专家张善仔画画义卖为难民捐款,得到极大成効收获。于斌枢机主教所募集来的款项,他自己从不经手。
是的,他们的这一愿望没能实现,但是,天主的智慧多么高深莫测,天主没有给他们一个神父,但给了他们一个大圣人,日后,不计其数的传教神父请求这位小圣人的代祷,使自己的福传事业更获丰收。
教会便是通过这样的方式,潜移默化地将福音精神融于中国文化之中,并与澳门本地社会紧密结合,成为澳门社会生活中不可或缺的一分子,还为澳门培养了一代又一代优秀的精英。