第三，饮食过度，以致影响健康。第四，狼吞虎咽，吃相不配有理性的人。据说人得病三分之二跟吃有关。贪饕也是腐败的开端，因贪吃而放弃原则，即所谓酒杯一端，政策放宽；筷子一提，可以可以。

有一天我在一家医院做大实验，我们想知道从生到死亡中人脑所发生的变化，为此我们选择一位患脑癌的妇人，在心灵及精神上她十分正常，并且大家都知道她充满爱及愉快，但健康却十分坏，我们知道她将要死，她自己也知道，

这不但服务了人们健康方面的需要，而且见证并传播了基督福音，可谓一举两得。

外界得知单枢机罹癌后，曾希望为他祈祷回复健康，他总是婉拒：请不要用祈祷勉强天主显奇迹，让我突然病愈，这样破坏了天主对我生命的计划！我唯一的希望是完全承行天主旨意，或生或死都完全奉献！

圣神可以透过不多的信仰、虚弱的健康和有限的才能发挥作用。有时天主似乎迟迟不肯改变我们。尤其是当我们身陷严重缺陷时，他似乎熟视无睹，实令我们大惑不解。

他始终保持着一个年轻人健康和快乐的心态，人生那么多的忧愁和压力，但老人家似乎一直在独自默默承受，留给别人的总是快乐和信心。

它迫使教会接受和发展了对圣经进行健康解释的规则。圣经不应也不能回答那些不属于它自身范围的问题。圣经没有说天主怎样创造了世界，而只是说天主创造了世界。”（教宗若望保禄二世）

在促进其健康方面，方法应该是类似的、相通的、一致的。当再反省我的鼻炎经历时，我发现，当鼻炎侵袭时，所用的药有时能起到暂时的控制作用，但是，不久之后，鼻炎又卷土重来了。

他大声呼喊着，歇斯底里地呼喊着，所有医护人员都跑过来了……不知道抢救了多长时间，孩子的脸上终于慢慢有了血色，有了呼吸……在以后的无数个岁月里，因着主耶稣的垂怜、因着圣母的保佑，这个孩子慢慢健康地长大了。

非正常死亡，顾名思义，就是一个人的离世方式并非是因为身体机能失去生命力而死亡，而是由于外力，比如：车祸、溺水、天灾等等的原因造成健康的生命猝然离世。