（申30,11-14）保禄诠释这天主话语的临近，其实是在指基督在基督徒内的临在：你心里不要说：‘谁能升到天上去？’也就是说：使基督从那里下来；或‘谁能下到深渊去？

中国的基督宗教研究，在改革开放30多年以来应该说是基础良好、潜力巨大，信心需增，希望仍存。目前我们需要增强信心，对未来我们还是抱着非常期盼非常乐观的希望。

我们天主教有30多万。我们天主教和基督新教相处得都很融洽友爱。单枢机与佛教星云大师40年友情　　“信德”：请枢机谈谈与星云大师之间的友谊和对话？　　单枢机：我们认识多年了，那时我还在修院教书。

（注二七）藉贞洁生活，他们以基督纯洁的爱居心，并向世人宣报祂是父独生子，与父为一者（参若十30；十四11）；藉着效法基督的贫穷，他们宣报祂是子，一切受之于父，并以爱还爱地将一切归还父（参若十七7，10）

回顾刚刚走过的30余年，即从1978年12月18日，十一届三中全会的召开，吹响了改革开放的号角，又紧接着推行了市场经济，中国取得了飞速的发展是有目共睹的，让世界为之震惊。

计有男女老幼30余人，仆役20余人，包括包括11名幼童。而后，毓贤命人枭首示城门，剖心弃尸，积如丘山。又驱法天主堂教女二百馀人，至桑棉局，迫令背教，皆不从。

另外的困境，比如我们孤儿院成立到现在25年，现在大龄孩子将近30岁了，关于他们的工作，就业，住房都需要社会的支持，政府的支持，很期望我们和政府的合作，能够把儿童工作，孤残弃婴的工作做得更好。　　

——2月14日是圣瓦伦蒂诺瞻礼，也是情人节，教宗在圣伯多禄广场接见了来自30多个国家的2.5万多名准备结婚的情侣时，把这句从《天主经》改述的祈祷词，献给全世界的情侣们我跟你们说实话

另外第二个原因，就是30年前，韩国兴起了很多运动，很多年轻人都去争取民主和正义，天主教会开放了主教座堂，欢迎青年们进来，所以社会认为教会是跟穷人在一起，跟正义在一起，很多人就去追寻和加入这个教会。

[30]结果，日后罗马教廷不仅接受了刚恒毅就讲授《三民主义》提出的理由，还认真予以研究，1935年3月18-19日的《罗马观察家》报上曾刊有专文，将孙中山三民主义中阐述的社会学说与天主教会的社会理论进行了比较