他精打细算，点滴积累，为教堂安装暖气、硬化绿化环境，多次整修教堂……他的生活简单且单调，每天按时晨祷晚颂，奔走传教，他把一颗大爱的心，融入每件看似微不足道的小事情里

老神父的生活非常简朴，粗茶淡饭加一点水果就是他一天的饮食，穿着十分朴素。他不仅自己节俭，还告诫教友们都要节俭。他常在讲道时诙谐地说：我要保留一点，留着天国去用。

他说，曹神父遗产中的房屋是修会目前的会院，其他四笔土地面积不大，都在台中市内。卫道高中已是独立法人单位，未包含在遗产内。

迷恋物教宗的省思取自沙漠隐士们的智慧，他们指出，一些隐修士也患了占有的病，他们放弃了一切巨额产业后，在孤独的房间内则依恋价值不大的物品，“不外借、不分享，也不乐意送给别人。这是一种对小小物件的依恋”。

神父们生活在教友的群体之中。我们出于对神父的尊敬，有机会与神父坐坐、聚聚，都是人之常情、情理之中的。

德肋撒的父亲就带了儿女从亚冷松迁往里修。姊姊宝莲负起母亲的责任，悉心教养几个妹妹。冬日昼短夜长，宝莲就每晚念圣书给妹妹们听，给她们灌输圣德的知识。德肋撒9岁那一年，宝莲弃俗修道，入了里修的圣衣会修院。

骆彦君女士生活就是实践信仰，我们教友也应该有与时俱进的思想，保持先进性，把信仰活出意义，别让别人觉得我们落后。想改变世人对教友的认识，必须全体动员起来，共同进步。为什么教友落后，别人会指责呢？

真福十字架耶稣的玛利亚（BeataMariadiGesùCrocifisso），加尔默罗赤足隐修会修女；1846年1月5日生于加里肋亚，1878年8月26日在白冷城去世。

后因条件尚未成熟，于是毅然退位，最后赴罗马隐居于一所女修院。

他在谈话中先提出亚雷佐教会最早的核心是在圣多纳托与在当地福传的卡马尔多利隐修会士时期成立的；教宗5月13日访问行程的最后一站将是韦尔那朝圣地，圣方济各备受敬仰的地点之一。