此外，方济各神父还与一个修女会（MissionarysistersofStPeterClaver）合作，每周六上午10点到12点利用修会大门内宽敞的廊道为穷人发放食物，来领食物的移民穷人居多，每次至少80

这一切都引领我们以暴力反对任何我们认为对自己的「确定感」有威胁的人，亦即：未出生的孩子、年长及衰弱的人、移民、我们当中的外人，或是那些不符我们期望的邻人。宇宙万物本身就默默见证了世人爱心的渐趋冷淡。

我81、82年到英国牛津大学读书，我会普通话、广东话、英语，当时许多人移民，他们说神父你留下来为华人服务，在这里讲课，拥有英国的护照成为英国公民，你可以周游整个欧洲。

邓安德神父（前排右七）和堂区教友们在一起被称为“枫叶之国”的加拿大地域广阔，是一个典型的移民国家，居民包括英裔、法裔、亚裔、拉丁裔等，绝大多数信奉基督宗教。

答：婚姻方面：信仰夫妻应珍惜婚姻圣约，忠贞相爱，不轻言分离；经济行为中：不可贪婪压榨，应以爱德、诚实、公义待人；社会责任上：特别关怀边缘群体，如贫困者、孤儿、寡妇与外来移民；日常生活中：培养怜悯、公正与感恩

抢劫教民郑继先等3家钱文、衣物，牵去牛马，砸毁器具，烧毁郑继堂家草房3间；朱宴阶、朱永玉两家粗重器具；李公堂家银钱、衣物、车辆、牲畜，烧毁房屋10间，掳去其父与弟，用京钱20千赎回；丑玉福、丑学礼两家粮食

但我们必须遵从主的劝告，时常警惕，期望在结束了我们现世生命的唯一旅程之后，能与主同赴天宴，并加入受祝福者的行列，不要像懒惰的恶仆，被贬入永火及外面的黑暗中，那里将有「哀号切齿」（参阅教理1036）。

「分给众人吃」：可能象征他将生活奉献为他人服务的开始，也带有一种告别宴的意味。「作他的侍者」：先知之路并非一开始就高位，而是从谦卑学习与服事开始。灵修意义：彻底放下，是回应召叫的标志。

自十九世纪中叶，随着大量的天主教移民从欧洲各国的涌入，特别是德国和爱尔兰移民[1]，美国天主教会的力量和影响得到了飞速的发展，再加上二十世纪初来自意大利和东欧各国的天主教移民，天主教会已毫无疑问地成了美国社会最强有力的精神支柱

九十年代，孩子们经常去石家庄看病做手术，秀崇姑带着亚纳会姊妹去医院探访，并给我们送餐。之后我们每次去石家庄办事，有时去北堂参与弥撒，一定会看到秀崇姑，她只要看到我，就会匆匆出去给买了早点。