不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境，这就是‘底线’。但镇坪计生干部们所突破的不只是底线，而是底线下的底线，因为他们不是妨碍，而是根本没有允许别人生存。

你说，怎叫我不由衷地喊声妈妈我感谢你？　　

每次我们作十字圣号时，我们必须记住：不能以不正义报复不正义，不能以暴力还暴力。记住，我们只能够以善胜恶，而不能以恶报恶”。教宗谈到要来的君王的第三件事说：“先知肯定的第三件事是预报君王的国度的普世性。

记得小时候有过几次出远门，临行之前，妈妈总是帮我收拾停当以后，还要千叮咛万嘱咐一番：“在外不比在家，一定要照顾好自己，衣服要常洗、身体常常检查、没事的时候多休息、注意饮食……不等到汽车司机按喇叭，她没个完

它让人很明显地看出，人们所犯的过错，做了许多不该做的事。故事的后半部讲的是隐秘的罪。罪过是隐藏在心中的不满、不平的怨怒，他们都需要父亲的爱和支持。

2015年，田晓庭神父的一篇文章《代表神父们说几句话》在读者中引起了较大反响，有为神职的艰辛履职感动的，有为神职的不被人理解难过的，也有认为司铎既然将自己奉献给了基督，就要抛下个人感情和家庭牵挂等世俗情怀

我记得我们先教宗在9•11之后，他特别派了枢机主教跟美国讲，不要去打，不要去报复，但是美国不听。我们教会已经做了，因为他作为美国的领袖，他有他的政治意义考量。

原谅要表达的意思是给出去、免除；或是不正确地分配、给予；或是以错误的方式给予。这个字背后的意义其实就是宽恕对方没有给我所期待的。慈悲宽恕这个动词的字根与指责有关，意思就是指挥、告发、检举。

他说：天主没有说偷集体的东西不犯罪。他没偷没拿，天主却让他们一家人安然度过灾年。然而，别人当时不敢做的事，不愿做的事，他姜春生却做得出来。

你不仅能被这份宁静、豁达、安逸和温柔所折服，还不知不觉地喜爱上了独处的庄严和肃穆，并以此来充实胸怀，使自己的心田得到滋润，灵魂得到抚慰。