在今年四旬期的开始，礼仪中再次要求我们实践圣经及基督徒传统所重视的的三项补赎行为∶祈祷、施与、斋戒，为预备自己更加善度复活节，进而体验天主的能力，正如在复活前夕所诵唱的∶「驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改

信的人必有这些奇迹随着他们，因我的名驱逐魔鬼说新语言。

求祢驯服我顽固的世俗之心，驱逐在我内属于世界的东西；我愿悔改，我愿回头而成为一个属神的人，求祢助佑。祢是天主永生永王！阿们。凤翔教区主教+路加李镜峰2016年圣神降临节发自主教公署

但是陆德神父1645年再度被驱逐，离开安南之后，便到澳门。在那里，他被长上派为代表，回欧洲办理传教事宜。他取道印尼、印度、波斯等地，一路考察了五年之久，才抵达罗马。

耶稣基督在世时治愈病患、驱逐魔鬼、不畏强权、战胜死亡而复活升天。祂的王权不仅临于现世的生者，而且延伸到死者，更管辖魔鬼。在今生，祂的王权是救赎的慈爱；在死后，祂的王权是审判而定夺。

日后葡人日渐骄横，广东官吏亦曾商讨驱逐这批不速之客，于是葡人除缴纳船税外，每年额外贿赂广东官吏500两白银，以巩固其在澳门的地位。

日后葡人日渐骄横，广东官吏亦曾商讨驱逐这批不速之客，于是葡人除缴纳船税外，每年额外贿赂广东官吏500两白银，以巩固其在澳门的地位。

信的人必有这些奇迹随着他们：因我的名驱逐魔鬼，说新语言，，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也决不受害；按手在病人身上，可使人痊愈。”主耶稣给他们说了这些话以后，就被接升天，坐在天主的右边。

不过，知识分子们没有放弃将天主教驱逐到私人领域中去。

但是，主耶稣却禁止魔鬼宣传祂自己，并且驱逐了魔鬼：“不要作声！从他身上出去”。主耶稣为什么会禁止魔鬼呢？让魔鬼传承福音，不也是好事吗？