凝神聆听，你会突然间感到自己已是自然中一个和谐的音符，以新的品质融入宇宙之辽阔，自然之伟力之中。　　聆听秋雨，就是聆听纯净的音乐，是大自然奉献给我们的深沉的和声。如品味一樽酝酿多时的质醇佳酿。

泰戈尔能代表印度，雨果则能代表法国……走过那个自称是“世纪的儿子”的老人，并不是他能代表法国的文学，真正原因是老人那色彩斑斓的精神世界和对思想的追求，对信仰的执著，对天主的爱情的讴歌，对丑恶的鞭笞，对自然的礼赞

汤因比说，世界上所有宗教都有一个长处，“就是把自然的力量视为神圣的东西。通过灌输对自然的畏惧思想，在某种程度上抑制了人们利用自然的贪婪冲动。”

接近自然亲近自然，享受人文景观带来的人生思考与心灵净化，成为人们休闲放松的首选。教友中有八九成以上的人把朝圣和旅游有机地结合起来，使我们的身心获得双丰收。

这里主耶稣将自然间的矛盾和人类内在的善恶冲突融为一体。

教宗又指出：“家庭是一些特定权利的持有者，《世界人权宣言》肯定家庭是社会的自然基本核心，家庭有权利得到社会和国家的保护…否认或限制家庭的权利就是使人的真理暗淡无光，威胁和平的基础”（文告4）。

毫无遮蔽地会聚在一起和谐沉静的情景，它所彰显的人类之爱，是与之俱来的爱之丰富：和平，天地人神和谐共处的基础；高贵，没有惯常的骄傲与炫耀；静穆，没有喧嚣，唯有内在的静默；节制，走向神的开端；圣洁，不朽的原因；自然与神圣

创世纪中教导我们：人要治理大地、保护生态，而不应该与自然对立。（参创1：28）因此，在日常生活中，我们要节约用水，使用太阳能节省能源，保护大自然，减少对环境的污染与破坏。与自然为友。

因为只有那时人们才会感受到，一切本应是那么自然恬静，在这天然的美景中才会感到，天主愿意我们每个人都快乐。——安妮·弗兰克。

巴尔多禄茂宗主教写道：「为了做到真正的悔改，自然需要相称的实践伴随，尤其是宽恕近人和对近人做善事。」