但这时却有人来告诉雅依洛：“你的女儿已经死了，还烦劳师傅做什么？”耶稣听见了，就对他说：“不要怕，只管信。”雅依洛信了，坚信耶稣能治好自己的女儿，即使是死了，耶稣也有起死回生的能力。

经师与法利塞人就是这样，他们喜爱宴席上的首位，会堂中的上座；喜爱人在街市上向他们致敬，称他们为‘辣彼’（意即师傅）。

徒弟的使命就是向师傅学习。基督徒，顾名思义，就是基督的徒弟，因此也应当学习基督、效法基督、相似基督。

那些门徒要叫醒耶稣的话中含有抱怨的情绪：“师傅，我们要丧亡了，祢不管我们吗？”在面对邪恶的蔓延和伤害的迫近，我们痛苦地感受到天主那不可理解的寂静沉默。

少年人向耶稣询问：“师傅！我该行什么‘善’，为得永生？”（玛19:16）。耶稣告诉他，要遵守诫命，但少年仍觉得不够，并问耶稣还缺少什么。耶稣回答：“你若愿是成全的，去！

伯多禄的被召也是一样，也是藉着他的哥哥安德肋的见证──安德肋遇见师傅之后便接受邀请，留下来与祂同住，并随感觉到要立刻跟伯多禄分享与主「同住」的经验：「『我们找到了默西亚』──意即基督，遂领他到耶稣跟前」

身为司祭者，哪里能胜过师傅呢？同样，司祭也将受他所受的苦，饮他所饮的爵（谷10：39）。他最了解司祭，司祭要投奔他，以他为依归。他在十字架上如此孤独，却全然信赖父。他只寻求父的旨意，做父喜欢做的事。

位于熙雍山上的鸡鸣堂St.PeterGallicantu曾是大司祭盖法的府邸，是耶稣被捕后被囚的地方，也是圣伯多禄三次不认师傅的地方。

同去的教友说，林师傅为了省电钱，就是这样常年摸黑，舍不得开灯。　　这时我们看到，林跃斋正在院子里忙着把收集来的一大摞衣物分检打包。

’就是说‘师傅’（若20：16）。天主也不断地在我们每人心中呼唤我们的名字，只是我们有时因为心情烦乱等种种原因而听不到主的呼唤。