我们投入其中太多以至于愿意为了它而牺牲（人）“存在”这个动词。“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。

在病床前，李家明的妻子泣不成声地说：“感谢天主教的善心帮助，感谢关心家明的所有好心人。”在场的烧伤科主任张大夫说：“我代表医院感谢天主教会对李家明的无私帮助！

为人而言，有三种时间，即物理时间、人的时间和神的时间。人虽然有此三种时间，却不见得会活在这三种时间之内，这应该是人最大的悲哀。物理时间是分秒的推进，人的时间是心灵的延展，神的时间是爱的永恒。

文件中，天主教会的牧人们指出越南教会已做好为国家教育事业的发展作出贡献的准备；要求政府向致力于学校教育的善心宗教界人士开放。因为，教育是培养青年和树立良知的关键。

主又说：你们向我学习吧，因为我是良善心谦的（玛１１：２９）。耶稣未让我们学习他怎样治愈病人，怎样步行水面，却让我们学习他的温良，可见温良之重要性。只有温良，才能在福传上结出丰硕的果实。

他有一颗助人为乐的善心，更有一个平凡而又高贵的灵魂。而我却是那么自私，只考虑自己的利益，我是一个不合格的基督徒。天主博爱全人类，他也要求人彼此相爱，而我却没有做到这一点，惭愧啊！

心心也表示，要好好学习，不辜负善心人的捐助。将来为教会，为社会做贡献。

他们为了赶时间去传讲好心的撒玛利亚人的信息，竟对作为故事中心人物的乞丐视若无睹。教授说，我们必须眼到手到，否则根本不能提供任何帮助。我想以下这首著名的短诗描述得甚为清楚。

（梵蒂冈电台消息）与基督相遇能够改变人的生命，因为基督引导人与他作亲密的结合。这是教宗本笃十六世昨天向参加周三公开接见活动的群众讲解的要理的中心思想。

敬礼圣心圣月敬，良善心谦我人学，天主十试指明灯，圣神恩宠照普世，古今三仇打冲锋，行善避恶最为佳，天主经文有十我，求得天主圣宠来，福音圣道信徒传，主日弥撒来恭献，平日早晚失祷告，信望爱德最要紧，念经祈祷真是好