事实上，水资源是「粮食系统各个面向」的基础，涉及粮食的生产、加工、制作和分配。获得安全的水资源和适当的卫生设施，有助于减少粮食污染和预防疾病传染。

我们切不可将公平正义仅仅视为社会地位的平等，物质生活的平等，资料分配的平均。就公平正义而言，这些固然重要，但真正的公平正义显然会超越这一切，而且有着更加深层的生命意义。公平正义特别涉及到人的生命。

那时候，他的被捕入狱不仅使整个家族蒙受奇耻大辱，成了受人歧视的另类，而且在当时生产队的农活分派、夏秋两季粮食分配及年终现金收益分配上，都受到了各种不公平的待遇，使本来就比较清苦的日子雪上加霜。

而且在当时生产队的农活分派、夏秋两季粮食分配及年终现金收益分配上，都受到了各种不公平的待遇，使本来就比较清苦的日子犹如雪上加霜难而又难。

这些问题诸如：贫富国家之间的差距越来越大；地球天然资源和人类活动创造的财富分配得不均衡；一个充满食物、水量和拥有繁荣前景的地球竟然有饥饿和贫穷的悲剧；难民的痛苦；世界许多地区继续不断的对立和冲突；对胎儿缺乏充分的法律保护

例如：贫富国家之间的差距日益悬殊；地球上的自然资源和人类活动所创造的财富分配不均；一个蕴藏着丰富的食物、水，并拥有繁荣前景的地球竟然还存在饥饿和贫困的悲剧；难民的痛苦；世界许多地区仍在不断继续的对立和冲突

是天主有权分配，我们谁也无权！一台弥撒的价值拯救整个世界绰绰有余，但因着人的因素以及承受能力，可能所得到的是有限的。而且有不少时候，有的教友在奉献弥撒的时候，对天主的全能和仁慈发出挑战。

其间，司铎在各大陆分配百分比也发生了巨大变化。非洲和亚洲从二OOO年占世界总数的17.5%，提高到了二OO八年的21.9%；美洲也呈增长趋势。

但从身边亲邻准备的内容看，总不外乎修坟墓、做棺材、置寿衣、选择丧葬方式，考虑遗产分配等等，年龄越大，筹划就越紧迫。

弟兄之间本来应该是亲如手足，互助互爱，但在现实生活中常常为了一点经济利益或者为了父母家产分配的不公而争吵不休，闹到弟兄间的关系远不如与邻里间的关系。他们忘了情，只讲理，谁都说理在他一边。