天主不因我们的罪而惊讶。他总是和我们重新开始。但天主也期待我们和他一起爱。他爱我们，为使我们成为能够和他一起爱的人，这样，世界才能有和平。路加没有说天使们唱歌。

（5）在困境中圣化自己困境更能圣化自己，一方面是因为主耶稣在通过祂的困境、苦难和死亡，圣化了罪人和世界；另一方面，在困境中，我们就会意识到自己的有限和软弱，而转身投靠主耶稣，请祂带领，全心依靠祂。

罪的后果是死亡。主耶稣不希望人受苦，不愿意人死亡，所以，祂自己选择通过承担我们的罪罚而承受苦难和死亡，为我们打开死亡的门，复活升天，为人们开启了永生的希望。

正如一个人不是突然之间得了癌症一样，是一点点小的伤害而积累成癌了，同样的，一个人的变坏，直到最后下地狱，也是因为小恶不制止，小罪不停手，小的诱惑不远离。

私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来（雅1∶15）。

“其君是恶，其民何罪”，这句将恶贯满盈的统治者，和处在水深火热之中的人民分开来看待，凸显了秦穆公的超性的精神境界。四年之前秦穆公被晋惠公欺骗，四年后的秦穆公岂能忘记？

上主的爱如天之高地之厚包容祂所创造的万事万物乘载祂所创造的万事万物一切都在祂内死而复生成为新的受造之物好的受造物在爱中显得更美善不好的事物本身是好的只因受造物不按照爱的指示而生活自己犯了罪而为不好在主内，因着主的宽恕蒙恩宠而转化为美善的…………上主的宽赦和上主的忘怀是一体的当上主宽赦人的罪时上主也忘掉人的过去为什么人偏偏要强迫上主记得自己的罪呢当人不断犯罪时人就在强迫上主记得罪的存在人若不再犯罪罪就不产生能力自然地会慢慢的消失可是

只有认罪，悔改，先把罪和天主告清，直到现在，到堂里跪下我就念悔罪经，对主诉说我的错误。意想不到的是，当我把自己以前不敢向别人提起的向天主说出来时候，心里豁然开朗，感觉非常轻松。

从此她痛悔己罪，定志改过，重拾信仰，开始每主日进教堂参与弥撒，也带领全家走向了天主。

在福传的过程中，她先想到的是她的家人，她说：我的灵魂得救了，我的孩子们也要得救，否则将来我向天主交待不了，这是我的罪。