当前世界不同的地方，也存在着不同形式的战争，每天都有无辜者受苦牺牲，甚至有的“神职人员”在“降福枪炮”，支持战争。每一个战争都是内心的冲突的外现，是缺少天主，没有和平的不安。

北平回民组织起北平回民抗敌守土后援会，电告全国同胞鉴于国家兴亡，匹夫有责之义，誓本牺牲到底精神，为我政府及二十九军后盾。

故此，我们不可专靠自我，只求己利，应当仰望基督，效法祂的仁爱，祂的善良，祂的谦卑以及他的牺牲和付出。正如教宗方济各在6月4日和2日的推文所强调的：基督引导我们越来越走出自我，奉献自己为他人服务。

只求感官享受，难能体会牺牲的伟大，奉献的高尚，以及施比受更有福（宗20:35）。致使相互尊重，彼此团结，发扬爱心，共筑和谐，成为一个遥远的愿景和梦想！

为了掌握更多的知识，将来服务教会，他牺牲了很多娱乐时间，克服了很多不适应。田神父说：修业常使人疲惫不堪，我不停地告诫自己要勤奋努力，因为没有‘多余’的时间。

感恩礼的举行，借时辰颂祷而能更圣善地完成，因为感恩礼仪有效举行的必要素质，如信德、望德、爱德、虔诚和牺牲的精神，都在时辰祈祷中是当地获得激励和培养。」

共产党员为了实现信仰所必需的彻底牺牲与献身精神早已荡然无存，中共内部真正相信并愿实践马克思主义的人凤毛麟角。

一次，她和一个单亲少年沟通，给他讲母亲为他付出了多少心血，做出了多大牺牲。不料，这个孩子不但不受感动，反而说出了两个字活该，她大为惊讶。

这是一个透过牺牲而发出的光。蜡烛燃烧自己而照明，它献出自己而发光。这美妙地表现了基督的复活奥秘，他献出了自己也由此而赐给了世界极大的皓光。其次，我们可以反思一下蜡烛的光是火焰这个事实。

她开始参加教堂里的查经班，通过一段时间的学习，韦修女对圣经和耶稣有了一个全新的认识，她说：通过学习圣经，我知道了耶稣不是我们想象出来的一个抽象的观念，而是历史上的一个活生生的人，他的奉献和牺牲的生活态度值得我追寻