再者，勇于寻找事件蕴含的喻意。教宗在解释《马尔谷福音》第4章35到41节耶稣平息风浪的事迹时，做出了一个影响深远的举动：他重新调整了对疫情大流行的理解。

然而，从另一个角度而言，书仅仅是按特定顺序排列出的“单词集合”，经由其作者精心设计的复杂“文学算法”，读者们可能会花上一辈子时间研究、学习、并致力于在其中寻找那个终极的答案。

教宗解释道，“每个人要从所生活的团体做起”，促使“教会越来越更加包容”，以致能“跨出步伐，走上存在的边缘地区的道路上，去照顾受伤的人和寻找迷失的人，没有偏见和畏惧，不去劝人改变信仰，而是随时准备加宽自己的帐篷来款待每个人

教宗说，这个“无名者”成了“门徒们的向导”，而他的水罐则是“识别的标记”，这让人想到“饥渴的人类”，他们总是寻找“能解渴和获得新生的水泉”。

抱怨愤恨，为了芝麻点大的事情喋喋不休抱怨半天，网络喷子怼天怼地，长着“挑刺”的眼睛，处处寻找他人、团体、社会的各种不完美并洋洋得意……精神贫瘠的危害如果心灵长时间处于饥渴状态：抱怨、易怒、愤世嫉俗、自卑等

对于他们的愤怒，我并不感到惊讶，因为我也曾试过假装听不到天主在我良心中的声音，特别是太专注于工作时、在上网时；或在寻找一些借口，去逃避应作的改变；或将他人的问题盖过自己的问题，并视他们为敌人，而非视他们为兄弟姊妹

有时，他们遭拒绝，因为有人出于地方责任说'不，他们不能来这里'；这些船到处寻找港口，然后返回大海或葬身于大海。教宗强调，"这正是今天发生的事"。

确是如此，我们若一听到任何发家致富的讯息，便立刻寻找，学习别人的技巧，为多赚些钱，多获些利，常是废寝忘食，披星戴月，但从没有像贪恋世俗那样学习主的圣训和处世做人的道理以及稳走天国的技能……主耶稣曾非常明确地告诫我们

要养成这个好习惯，“静下心来重新审视我们一天中所发生的事，学会在我们的评估和选择中，注意到我们最重视的是什么，我们在寻找什么和为什么，以及我们最终找到了什么”。“最重要的是，学会识别出什么能满足内心。

甚至在撰写这篇拙文时，在挣扎寻找那种表达和词汇中，我感觉到祂的临在。