利玛窦去世后，接任他的龙华民神父，却对利玛窦的思想和传教方法持有不同态度，他在接任中华耶稣会总会长后，极力主张废除"天"、"上帝"、"天主"等词，认为容易使人联想到中国文化中本有的神祗

事实上，为炼灵作「善功」的道理首先要求在世的人忏悔、更新、行善和皈依天主；否则的话，这些善功真的很容易流于「形式主义」或「交易主义」炼狱的思想自古以来便已存在于罗马公教会之中。

但由于青年人来自不同的地域，培养一段时间后，可能要回家发展，如此极容易出现断层。谈及服务，韩宇表示，服务时要清楚自己是为了天主，而不是为了得到神父或者成员们的肯定。

作为自然人，得救是相对容易的，大部分基督徒终生也停留于这个层面，然而我是一个诗人——时间的载体。

为台湾，为中国人来说，都不容易，需要大量培养这方面的专业人才。教会应该深入了解社会对教会的期待是什么。每个社会都向教会发出求救的声音，可问题是教会能看出这个社会的需要是什么吗？

后来我们才了解到，麻风病人全部都住在山上的，能找到比这更好的地方真的不太容易，这里的条件可能是最好的了。建在麻风村以外的地方不可以吗？

（NO.9）　　的确，要真正在充满爱的行动里，透过怜悯与宽恕来表达从天父和基督的生命里通传给我们的那份慈悲心，并不是一件简单容易的事。

把瓦从房顶上弄下来不是件容易的事，拿绳子往下吊，勒得满手血泡不说，弄不好就摔碎了。为了省力，她动起了脑筋，从拆迁队借来了两根钢管，正好瓦片有槽可以顺着钢管滑下来。

教会进行天文学研究有个很有利的条件，天主教的教堂建设得非常高大，很容易在楼顶开孔，将阳光投射到地板上来观察太阳的运行，也就是把教堂变成了一座日晷。

初学时，闫红梅修女（二排右二）“红梅自小身体就不好，经常发烧，容易感染，年轻时还得过胃下垂。2009年，她的健康情况突然恶化。2011年，她知道自己得了肝硬化，自身免疫性肝病。