1946年9月成立时，第一任枢机主教田耕莘发表了《我对于教会出版事业的热望》（该文由方豪代拟），主旨谓“教会应当跟上时代，时代是巨人，是洪流，个人被时代埋没是小事，但负有传教使命的教会因自己不努力被社会隔绝

所以在遇到别人反对自己的时候，总是忙不迭代去解释自己，说明自己。殊不知，这种说明更加的软弱无力，反而会让别人意识到他们内心有多么的空虚与彷徨。

愿无玷圣母玛利亚——耶稣之母、和平之后为我们及为全世界代祷。教宗方济各发自梵蒂冈，2022年12月8日

在家里孩子们同意之后，由于当时神父去不方便，这位教友就只能为女老人“代洗”了。神父感谢了他们两人充满爱心的行动，主耶稣教导的中心就是彼此相爱。基督徒信仰的中心就是爱我们的天主。

初代教会“众信徒都是一心一意……凡各人所有的，没有人说是自己的，都归公用”（宗4:32）的景象，正是这种精神的具体实践。

总结反思《申命纪》第十八章在教导我们：圣职者的生活应由信友支持，而其职责是完全为主服务；信仰必须完全纯洁，不可掺杂迷信、占卜、风水等异教残余；真先知是天主拣选、代祂发言的人，我们应听从；耶稣是那位“像梅瑟一样的先知

三、代兄立嗣的责任（申25:5–10）问4：什么是“兄弟婚制”？为什么要这样规定？答：兄弟婚制（Leviratemarriage）是古以色列保障亡兄后代、继承名号与产业的制度。

甘愿被钉死于十字架上替人赎罪，为人类赢得救恩，但他是真天主，不可能被钉死；他必须有一个人性人身来完成被钉十字架替人类赎罪和赢得救恩的祭献；童贞玛利亚所作的信德服从的祈祷（Fiat，即主旨承行），为圣子耶稣基督提供了由圣神降孕而生的玛利亚之子的人性人身

1874年11月17日，香港监牧区晋升为代牧区。新安县（今宝安）、归善县（今惠阳）和海丰县被划归香港代牧区牧养。如当年惠阳（黄家塘）若瑟堂得以修建。

从被选出来的首次公开见面，到随后的每一次与基督徒之间的互动，新教宗都在强调祈祷，并特别而真诚地请人们为他代祷。更重要的是，他自己就是这样一个有着深度祈祷经验的人。