因此实际上本届论坛是这一口号的延续，我们邀请所有的非洲国家找到发展的动机，这是非洲人民真正的发展。　　问：虽然许多非洲国家已经独立近50年，但是从某个角度看，非洲大陆是否仍然被它的过去所禁锢呢？　　

在集会的区域没有圣堂或祈祷所，而且没有比某私人房屋或会址更适合的地方，才能准许在那里举行圣体大典。但寝室内常是不许的。照此原则，若要在野外举行弥撒，必须有当地主教的批准，而这种准备常常是非常谨慎的。

上午9点30分，举行了盛大的游行活动，在十字架的引领下，辅祭人员在前开道，教会旗帜、乐队演奏着圣乐紧随其后，然后依次是彩球队，歌咏队、修女、神父、教友等排成方队，从洛溪原来的祈祷所旧址出发，沿着村中大道

应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。（得前5：16-18）感恩喜乐的生活不仅取决于信仰，也与人的心态有很大的关系。

世界路德宗联合会秘书长马丁·容告诉我们，对改革运动的纪念将是一件国际性盛事，但也是大公性的盛事，它必会召唤我们作共同见证，着重我们所共同享有而非仍令我们分裂的事物。　　

除了强调他本人为叙利亚所发生的一切深感痛心、为事态进一步恶化深感焦虑，方济各教宗再次向冲突各派发出呼吁，邀请他们倾听各自良知的声音、不要一味只重自身利益，而要看到他人、看到手足兄弟，勇敢地、义无反顾地走交流与谈判的道路

在教父们看来，基督徒所期待的救赎其实正来自这块木板的形象。所以，十字架圣木成了人在人性的沉没中可以紧紧抓住、赖以得救的木板。

杨道公老师的一生，是背十字架的一生，他因为信仰遭受了许多的痛苦和迫害，他常常把十字架背在肩上，从不逃避信仰所带来的冲击、疏远和排斥，也不逃避由于独身所带来的孤独和寂寞。

天主教原来的名称是基督宗教（Christianity），意指耶稣基督所创立的宗教。所以，凡信仰耶稣基督的人，都被称为基督徒。

炼狱是去世而仍未功德圆满的已亡教友暂居之所。这些亡灵已肯定获得救恩，但因有瑕疵、有污点，故尚须在“某处”稍待时日，等灵魂完全洁净，才能参加圣人圣女的行列，享受无穷的幸福。