不过，在《新约》内所用福音一词的真义是根据《旧约》，尤其根据《依撒意亚先知书》后集，即所谓安慰书中的思想。

1985年哥伦比亚大学出版《再论人的现象》，作者陶聪（E.O.Dodson）从最流行的生物学角度对德日进的书作了一番彻底的极富同情的评估。可是德日进石破天惊的震撼不是科学，而是他因信仰而创发的宇宙观。

因此，我说阅读圣盎博罗削关於纳波特的书对我们大有益处，因为那是一本极具现实意义的书。这就是不尊重生命、不讲求正义与慈悲来行使权力的後果。这就是渴求权力的後果，这种渴求成了想要占有一切的贪婪。

教宗的要理讲授围绕《依撒意亚先知书》关於天主训斥并教导以色列子民弃恶从善的章节展开，阐明慈悲与纠正的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

圣经是由圣经作者在天主的默感下写成的，并由圣教会保存注释的，有73卷书构成的全集（而基督新教的圣经只有66卷，其中7卷因只有希腊原文，他们不承认其为圣经）。

在距原主教府5公里的东柏棠村文致和主教及其同伴们的墓地，文致主教的侄孙媳讲述了1938年10月9日，天津主教为文主教及其同伴举行隆重纪念弥撒和当时的参加人员以及一些细节，其中谈到，参礼的人们像小孩子哭自己去世的父母一样伤心哀痛

茶话会在歌声中开始了，首先由海星颂主团团长周薇薇姐妹致欢迎词，陈澄予老师对新团员们在圣乐学习方面提出了几点要求，希望大家在学习中要坚持、谦虚、相互包容。

美丽五月开鲜花，全心依靠玛利亚；教宗本笃致信函，佘山圣母护中华。

嘉宾们向各学员祝贺及致训勉辞，之后有三位学员分别讲述参与课程后的感受，令他们对圣堂导赏有更深入的认识，并让他们借着导赏形式去进行福传，实在是非常有意义的事。　　

可巧，同事推荐我读一本书《致加西亚的信》（该书在2000年曾被美国《哈奇森年鉴》和《出版商周刊》评选为有史以来世界最畅销图书第6名）。