善牧是福音中耶稣自我比喻的形象，这个形象具有很深的神学意义。教宗在弥撒讲道中这么说：“耶稣说他自己是善牧，善牧把自己的永恒生命赐给他的羊。

前者源自圣秩圣事（主教、司铎、执事），後者则是圣神随意分施的效果。教会因着福音的力量恢复青春活力，而圣神以赐予圣统和神恩的不同恩典来更新、建设和引导教会。

「在罗马圣座，他怀着堪为榜样的热忱履行使命」，「在每一项职务上展现出他是个纪律严明的教会人士、受人敬爱的牧者，一心渴望将福音的酵母传至各地」。

分别以理论学习和牧灵实践来开展活动。

为让我们谈论这种诱惑，让我们好好听听厄则克耳先知对牧者所说的：“你们吃羊奶，穿羊毛，宰肥羊，却不牧养羊群：瘦弱的，你们不扶养；患病的，你们不医治；受伤的，你们不包扎；迷路的，你们不领回；遗失的，你们不寻找

374.遇有某种严重的急需，或为牧灵的效益，在教区主教的指令下，或获得他的许可后，可举行适合于该需要的弥撒；惟不得用于节日，将临期、四旬期和复活期的主日，复活节八日庆期，追思已亡日，圣灰礼仪日与圣周。

圣人在牧灵工作上成功的真正秘诀是他对圣体圣事奥迹的热爱，这个爱成了他对基督羊群、对寻找天主的羊群的爱。」

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月20日在周三公开接见活动中表示：天主永不疲倦地宽恕我们；祂藉着司铎的牧职，再次拥抱我们，使我们获得重生，让我们能重新站起来，重新踏上旅程。

礼仪开首，汤枢机说：真福保禄六世生于上世纪一个动盪、革新的年代，他为我们立下了基督善牧的榜样。

美国著名宣道者希恩·富尔顿主教说：“司铎不是他自己”。那么，司铎到底是谁？富尔顿回答说：“他是雅各伯梯”（创28：12）。可雅各伯所梦的梯子不是指耶稣吗（若1：51）？