为什么我们活不出德肋撒姆姆的大爱？是因为我们的德行不够，却不去修行，不修行是因为我们不听道不学习，不与天主结合，不实行天主的话。

因着圣洗圣事，我们基督徒开始“活天主的生命”，已经“逾越了死亡”。在每天的生活中，我们可以学习从态度、意识和目的三个方面准备面对死亡，迎接永生。准备死亡的态度就是每天准备迎接主耶稣。

正是这样的活波信德和品格及修养，使他无论顺境还是逆境，都能无惧孤独与艰难，最终成为一名上进而称职的司铎，也为他日后在修院中的教书育人、在堂区中的教化人灵，奠定了坚实的灵修和文化基础。

答：这句话提醒我们，不只是面饼和葡萄酒被奉献，整个教会、每一个信友也要在圣神的力量下，把自己献给天主，好像活的祭品一样（参罗12:1）。问：“上主，但愿这与祢修好之祭”是什么意思？

通过圣洗圣事，我们死于自己，活于天主，成了主耶稣的兄弟姐妹，成了天父的爱子爱女。在感觉上，以及在存在的形式上，我们好像还是“以前的自己”，然而，从信仰上，我们已经成了“一个新人”，“成了天主的子女”。

我们为什么而活？我们最终要去向何处？

这神圣的、奥秘的神恩藉着教会活生生的礼仪行动彰显于人间，以人感官可以感受的方式加以表达，使人看到天主的工程而欣然接受并结合于基督内，藉着基督，偕同基督，并在圣神的共融中进入那不可见的美善与恩宠的宝库中，

曾经，且现仍有许多基督徒是在爱德中表现出信德的力量，他们是活生生的见证。他们是正义的协调器和催化剂，是为一个更人道、承行天主的旨意的世界工作的工人。借着自己的本领和专业技术，他们献身于社会的各个行业。

我渐渐明白了，她吃是为我而吃，她喝是为我而喝，她活是为我而活。原来她坚持不去，是深怕因她的凋零而连带地枯萎了我的性命。她知道我离不开她，曾这样试探我，说：我这样下去怎么办呀！

（参阅：若望保禄二世《活于感恩祭的教会》）据美国一项最新研究表明，一声谢谢不仅可以表达自己的感谢之情，还会使人际关系更加融洽。