正式文件和出版物一定会使用书面语，如梵二文献中的《司铎之培养法令》和《司铎职务与生活法令》，里面的司铎是不可以替换为神父的。而备受争议的神甫对应的是哪个词呢？

河北作为天主教大省，信仰基础好，近些年通过学习梵二，神长教友的福传意识明显增强，特别是冀南的邯郸、邢台两地，教友传教热情高，有一批十分活跃的专职福传员。

2012年6月14日的“信德”刊登了梵二文献研习会的文章，其中特别指出：教宗本笃十六和圣礼部都强调了要用口来领圣体。

在天主教会方面，梵二大公会议《教会对非基督宗教态度》宣言成为起点，而且“这样的方针也是历史上所有基督信仰教会的共识”。我们以这种承认的态度，表明“相信教会之外的人也能得救”。

因此，我们应“重启梵二大公会议开动的马达”，大谈“喜乐和希望”（参阅：《牧职宪章》）。此外，“望德有助于个人成圣的旅程”。枢机阐明，望德是灵性生活进步的起因，帮助人常发现新的“行善机会”。

但让我们听听梵二会议的一段著名文字是怎么说的：“圣神不仅通过圣事和教会的职务圣化并引导天主子民，并以德行丰富他们，而且把自己的恩宠‘随其心愿分配给每个人’”（参格前12:11；《教会宪章》12号）。

②面对宗教社会作用的两重性，有两种选择：或是注重消极防范，因担心宗教消极因素的扩大而对宗教捆得过死，其结果有可能使宗教的消极因素越防越大；或是注重正面引导，通过主动工作，放大宗教的积极因素，发挥宗教的积极作用

安兰英的福传热火越燃越旺，如遇雨雪天气，便徒步前往，十多个教友白点村都印下了她美丽的福传脚印。安兰英说：“想到大家期盼的眼神，听道时的聚精会神，我就不忍心不去，我的爱好就是与人分享。”

乌云遮不住太阳，真理越辩越明，圣经给世人带来道路、真理、生命，终有一天被全球公认。

几公里的路程便到了新兴镇，越走越靠近龙门山脉地震带的中心，倒塌的房屋越来多越多也越惨烈。路边上时而见到被房屋倒塌、山石滚落打死的人的遗体，哭声也越来越多。