鹰潭总铎潘银保神父及服务上清天主堂的房美兰修女、程安英修女热情接待了前来参礼的宾朋。江西鹰潭总铎区上清圣母无染原罪堂（位于上清古镇），已有百年的历史（始建于1871年光绪年间）。

2」有圣德的亚尔斯本堂－卫雅神父常说这句话。这句动人的话，首先令我们衷心地怀着感恩之情去省思司铎职责这浩大的恩赐──这恩赐不只给教会，而也是给整个世界的。

这位妇女在她的时代的教会的主角当中，她处于伟大改革的运动中，追随一个“灵修的巨人”——大德兰——的足迹，传播她的理念在西班牙、法国、也在这里，即布鲁塞尔，和那些那时被称为西班牙属地的低地国家。

遗憾的是，由于接触少，我只能记住他们几个人的名字：赵爱项、李贵芹、曹付兰、王志强、李全胜、王瑞河。然而，有一位尤其值得我们每个人去学习，她的名字叫赵芸芝。“一件事情的成立，需要有两个或三个证人。”

卫匡国1614年生于特兰托市，1631年10月8日入耶稣会，在罗马时曾随基旭尔（Kircher）神父研习数学。明崇祯16年（1643年）来华。初在浙江传教，后至各省传教，远至北京、长城等处。

她人也非常简朴，在我的记忆中夏天只是兰色小碎花短上衣，下配一条深蓝裙。冬天是一件兰色短呢子料外套。很象在家赋闲买菜的家庭妇女衣着。

圣女小德兰曾说过：“我的主！你已为我在世受苦流泪三十三年，现在轮到我来受苦与挑战了！”历代的圣人圣女没有不追随耶稣而甘心受苦的，他们都借着受苦来效法耶稣并参与他受苦赎罪的救世工程。

祂如此向我们展示了一种人类圣德的典范，我们都可以效法，并承诺了一个超越我们所有限制和能力的永恒命运。伯多禄在他的回应中理解了这两点：天主的恩赐以及为了让自己被这恩赐改变所需遵循的道路。

正如圣女小德兰以“信赖之道”依靠天主，义人即使在黑暗中仍靠信德活着，因为他们知道“天主是信实的”。小结与默想哈巴谷先知的祈祷，是所有在黑暗中仍坚持望德者的祈祷。

当我们人类遇到诱惑时，或是感到厌恶，或是感到兴趣，即便是我们圣德很高的教友，在受诱的时候，那诱惑的坏印象及后遗症也会或多或少印在我们的灵魂上。