于是大家进屋亲目看到我们的救主（神视）站立在锅前。不多时候，神视便消失了。但是那妇人在那里看到圣体飘在空中，当圣体冉冉下降时，她抢起近处的器皿，把圣体接到容器内。送到圣堂保存起来。

濯足礼是执行耶稣给宗徒们的命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们……(若13：34）耶稣亲自为宗徒们逐个洗足就是强大的爱的标记。

在孙辈中，外公与我最亲，因为我能和他讨论信仰的问题，能够理解他一些事情的做法。在早几年，他就给舅舅们交代过，他的后事交给我和妗子操办。外公1934年出生于教友家庭，自幼领洗，圣名保禄。

讲道后，接着举行隆重的复愿仪式，复愿者听到宣读自己修会圣名后，在两位修女的帮助下走上祭台，跪在主教面前，诵念修会经文后，主教祝圣十字架亲自为玛尔大修女戴上，并戴上纯洁美丽的花冠，接着在主教带领下全体教友跪在天主及诸圣前咏唱诸圣祷文

任阿姨和李洋洋姊妹俩唠嗑、拉家常，亲热地邀请她们常来教堂看看，赠送2018年圣教挂历，介绍她们参加堂区的天音歌咏团。

我不禁动情地、充满感恩地在心里对主说：“主啊，我感谢你，因为在这片没有牧人的土地上，是你亲自在牧养着他们……”我们学歌、念经、分享、篮球比赛，不知不觉已是下午5点了。

总之，大城堂区给我的感觉很平静，在我串亲的几个堂口呈现一派和谐、和平、和睦的氛围。教友虔诚热心教友虔诚事主，热心救灵。用自己的善行奉献爱心、见证信仰。前屯村李瑞雪教友将乡亲们加工的手套送往任丘市某厂。

经过努力，基本掌握了各个环节，每期报纸都做到亲历亲为，工作起来经常是废寝忘食，效率很高。

禧年结束后，墙壁会重新竖起，教宗亲自用精美装饰的抹泥刀和灰浆，象征性地封住前面三块砖，一块金色，另外两块银色。

至于仁者爱人、仁者无不爱、泛爱众、博施于民而能济众、行一不义不为也、人皆有不忍人之心，更是透露出原始儒家坚决反对把人当做工具性价值的坚毅努力（与此相关，还有老子的慈、墨子的兼爱、庄子的性命之情）。