教宗的讲话也提到天主教与西方其它教会团体的关系，特别是与路德派及卫理公会的关系，他说与这两个教会团体的对话是友好与敞开的，而且先后在1999年和今年与这两个教会团体签署了有关“成义”这个教义的协议。

这不但使穆斯林的弟兄姐妹对天主教的信仰有了更进一步的了解，也加强了我们对伊斯兰教教义教规的认识。

为此，谁若愿意认识真正的教义，只要认识来自宗徒的传承和他们向人宣讲的信仰便足够。这个传承和信仰，就如圣依勒内说的，是借着主教的继承而传递到我们身上的”。

关于这次大会的性质，拉丁美洲主教团委员会已经声明过：会议不以检讨教义问题为目标，但以传教和牧灵问题为主。

根据教义，我们知道人是天主造的，理性是天主给的，所以基于理性的良心也来自天主，理性或理智的普遍作用，是给我们传达天主的真理，良心或良知则是给我们传达反映真理的道德律。

教宗本笃十六世在他的讲话中提到信理部最近公布的一份有关福传的文件（《有关传播福音某些问题的教义性通告》）时说到：该文件有意提醒所有的信友们“对福音喜讯的接纳本身会推动信友们去走近天主的救恩，这是来自天主的一份恩赐

尽管我们相信同一位神，但教义或规条妨碍了合一。”但他对未来寄以希望。来自曼谷信义会神学院的素巴邦·宏翁（SupapornHongwong）向天亚社表示，各宗派的友善态度令她留下深刻印象。

这些灾难是偏离的宗教教义、宗教被政治利用，以及宗教团体的人诠释的结果，他们滥用宗教情感对人心的影响力，唆使人们去做与宗教的真理毫不相干的事。”

但接纳大额我略所说的“成长”，有时是如此地困难，这是因为“缺乏对基督学教义发展史的关注，或对它的认识非常肤浅”。事实上，这个历史证实“成长”一直存在。

苏州市统战部副部长、民宗局局长许玉连代表苏州市民宗局致欢迎词，对此次活动表示祝贺，对与会各位的到来表示欢迎，希望各位天主教同仁以此次渔山论坛为契机，不断促进教义教规、管理制度、礼仪习俗、教会艺术等方面形成中国特色