我亲爱的年轻朋友们,我要以圣伯尔纳铎(St.Bernard)一首美丽的祷词作为这篇文告的结语,他以玛利亚众多称呼中的一个为灵感,即StellaMaris-海星圣母:「在此生中颠簸的人啊!
特别感谢王安多尼神父对译校工作的首倡,还有前期一起同工的李保禄、岳玛利亚、吴依撒伯尔、李玛利亚、王玛利亚、左莫尼加、米若瑟等,感谢他们的辛苦付出,愿天主纪念他们的辛劳!
壁画一共七幅,用彩蛋画法画成,主题是关于“SantiagoTlatelolco学说”,有“第一次显现”、“谒见弗雷·苏马拉加(FrayJuanZumarraga)主教”、“叔父伯尔纳迪诺的痊愈”、“玫瑰花的奇迹
(三)以著作传教,即所谓的哑式传教法利玛窦争取士大夫认同的上层路线,是一脉相承、相辅相成、相得益彰的独特传教策略。在利玛窦看来,哑式传教法适合中国人的习惯,因为所有教派多以书籍,而非以口讲做宣传。
"圣经中天主曾自我启示:"我是自有者"(出3:14),"我是'阿耳法'(原始)和'敖默加'(终末),那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说
当时直隶普遍流传着一首歌谣:义和团,快上法,瞅瞅银子假不假。义和团,快上法,有骡子,不要马,有银子,不要粮食。北京流传着一首童谣:大师兄,大师兄,你拿表,我拿钟;师兄师兄快下体,我抢麦子你抢米。
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或通常不能充分运用理智之人、或脆弱的成年人进行色情展示,或者参与真实或伪装的色情表演者;2°由第六节所述之主体完成之行为,即:干涉或逃避针对上述违犯由本条1°所规定罪行者中任何犯者的调查,或予以忽略,无论是国法调查还是教会法调查
二、逐句解释与灵修反思1「那时候,上主对厄里亚说:“你去给阿贝默曷拉人沙法特的儿子厄里叟傅油,立他为先知接替你。”」
老宿曰:‘彼欲以此移风易俗,兼之毁佛谤法,贤士良友多信奉故也。’因出其书示予,乃略辨一二。