我敢说：他（她）们在天堂上见到了生命的真实，他（她）们是不愿再回到这个充满危机、痛苦与考验的尘世上的！那里再也没有那么多的忧愁和烦恼，再也不用担心因为做不完作业而受到父母和老师的斥责。

在听到了今天的福音后，我们不仅要问，主耶稣在我们目前的困境中和危机中陪同着我们、保护我们吗？

大到我们全世界当前面临的各种危机，小到每个人和每个家庭的各种病苦和不顺利……我们信仰天主的人，都需要在天主前反省自问，找到内在的原因。

否则，物质与精神的不平衡势必导致国民素质的危机。随着时代的步伐，教会也在迈入第三个千年。

按照诱惑者的建议，在人饥饿时，将石头变成饼似乎是很正常且合情合理的行为，就是将自己的朋友变成饼，在危机时刻，似乎也是可以的。

信仰的缺乏常常悲剧性地伴随着生活意义的丧失、对怜悯的忽视、对人类尊严的可怕侵犯、家庭的危机以及许多其他困扰我们社会的创伤。

所以，他认为一个医生诊脉施治，首先要注意这个城市的方向、土壤、气候、风向、水源、水、饮食习惯和生活方式等等，这些与人的健康和疾病有密切关系的自然环境，与病人的具体病情的综合考量，才是施药的依据。

觉悟或解脱意味着什么，都必须对“人类的苦难”有所回应；无论印度教徒、基督教徒、犹太教徒、穆斯林和佛教徒等，假如他们的任何信条可以被当作忽视或容忍“人类苦难与地球苦难”（这两种“苦难”意指人类在全球化时代所面临的两大危机或困境

“为了治理世界经济；医治受危机影响的经济体，防止危机恶化和随之而来的更大失衡；实现适时的全面裁军、粮食安全与和平；保证环境保护和管理移民潮，迫切需要一个真正的世界政治权力机构的存在，如我的前任教宗若望二十三世所概述的那样

面对这样的危机，我恳求天主亲自告诉我答案，我是坚持还是放弃？当我去唐墓桥教堂朝圣时，耶稣告诉我，他愿意我继续跟随他，但是他不会拿去对我的考验。