“信仰、兄弟情义、怜悯”是访问印度尼西亚的座右铭：基于这些词汇，福音以一种具体的方式每天进入人们的生活，欢迎它并给予它耶稣死而复生的恩典。

整个广场，响起了雷鸣般的掌声，就像他活着的时候，每次来到广场，人们这样欢迎他一样……我常常这样想，我们天主教很神奇，尽管大家来自不同民族，但是我们拥有同一个信仰，我们的心是相通的。

每次慕道者领洗之后，堂区都会为他们开一个庆祝会，欢迎他们加入教会大家庭。

讲课很受学生欢迎，当时听课的学生大约100多位，许多修女说我讲授圣经的思路对她们帮助很大。我后来征得当时修院教务长杨晓亭神父同意，在陕神开始讲授这门课。

但最受他影响的，或许还是他所教育、劝告，并成为他朋友的历届圣母大学的学生们。

朱德在信中还向布朗介绍中共的宗教政策说:八路军没有反对传教士的偏见，恰恰相反，我们欢迎他们，愿意和他们合作。因为我们的抗战不只是为中国国家的独立自由而战，而且也是为了支持世界的和平而战。

（五）迎候慈悲传教士：在圣年中，教宗将向全球范围内派遣慈悲传教士，这些特别受委的神父是：慈父的活标记，随时准备欢迎寻求宽恕者、真正与人性接触的促进者，释放的泉源......使人重拾洗礼后的新生、喜乐与慈悲的通报者

《德兰修女·在爱中行走》问世不久为何就受到如此的欢迎？它究竟是一本怎样的书？它和其他同类传记文学作品相比又有哪些不同？这本书背后有一些什么样的写作故事？

船舱外微起的海风轻轻拂面，就像在奉命给与上主的爱抚；汹涌的波涛更像欢迎故人一样与人嬉戏，不时还友好地将滴滴水花溅上甲板，仿佛争相为人洗涤尘封的心灵。主啊！

也就是在这件事上，我邀请教会的各个团体欢迎及接纳年轻人、孩童及他们的父母，试着了解他们生命的际遇，帮助他们进入所处的社会中。