我打开生命之门，欢迎你作我的救主，我的上主。感谢你宽恕了我的罪，而给我永生。请你坐在我生命的宝座上，使我成为你的应手的工具。假如你今天祈求耶稣进入你的心中，作你生活的主人。

但对广大民众而言，信仰之门从来就不在这里。身心的痛苦感受在他们那里是直接的。由于起点不一、诉求不一，导致了信仰方式和内容也大相径庭。

梵蒂冈：在准备信德年的启动，教宗本笃十六世颁布了宗座手谕《信德之门》并钦定信德年的开幕式。信德年与２０１２年10月11日开始到2013年11月24日的基督君王节结束。

因为拥有信德的人不仅拥有人类的力量;事实上，信德还“触发”了在我们内心的恩宠，并向天主的奥迹打开心灵之门。

正是在这里，真正希望之门向我们打开：如果连天主子都不选择自给自足，那么我们的干渴——对爱、对意义、对正义的渴求——也不是失败的标志，而是真理的标志。这真理似乎很简单，却难接受。

一位从南方某大城市出差回来的教会神职弟兄不无忧虑地谈及他在那里看到的情形：一些貌似基督信徒的人在教堂内外向大家散发传单，好奇的他也顺手接过了几张传单，看到上面以醒目的黑体字写着真理天书、和平于世新纪元、慈悲祷文等标题

以下是一些简短的报导：在哥打京那巴鲁（或称亚庇，在马来西亚）我们正在念（唱诵）慈悲串经时，其中一位视觉有障碍的教友开始可以看到，而且越来越清楚。感谢耶稣！

为此教宗宣布，在慈悲禧年中，耶稣会难民服务社将发起一项让慈悲动起来的全球教育活动。教宗方济各不仅为难民儿童发出呼吁，也身体力行，亲自去看望他们。

在慈悲年里，参加了门徒班学习后，李喜芬的福传热火燃得更旺了，她抛弃了世俗偏见，克服重重困难，摆脱生活羁绊，在神父的鼓励下，与郭巧芝、张再兰、贾玲芬等姊妹一起组建了义工团并行动了起来。

在世俗看来，他们皆是病人，但宗教修为与慈悲让他们洞悉生死，超越生死，更欢喜看生死。在世俗的眼光看来，单国玺枢机与圣严法师皆是病人，但宗教修为与慈悲，让他们超越生死，更欢喜看生死。