3.禅第三步，进入静暴风大作，烈山碎石，但是上主却不在风暴中；暴风以后有地震，但是上主亦不在地震中……，但是上主仍不在烈火中；…，有轻微细弱的风声。

我又不禁想到，多年来冤假错案遍布寰中，怨入骨髓的冤魂恶鬼的毒燎虐焰，其情之烈，其恨之深，又是何其强烈！地

1947年，因内战神乐院不得不搬迁至蜀地新都县泥巴沱，受到四川罗主教（Mgr.Rouchouse）的欢迎，神乐院在此度过三年窘困的生活，1950年后，熙笃会士们不得不再次流落至香港、美、加等地。

四川西昌教区2017年传道员培训班大自然灵修祈祷西昌教区牧灵培训中心/提供一、念经传统的由来念经并不属于基督信仰的传统，而是佛教传统。

ffer,《狱中书简》，四川人民出版社1997年；Simoneweil,《在期待之中》，北京三联书店1994年），不是一个形而上的天主，也不是人的避难所（“Deusexmachina”）。

遐叔到了四川由于找故旧不遇，过了两年才踏上归家之路。他走到离长安城还有百里多路的鄠县西时，归心更加迫切，想于当天晚上赶到家。于是，他沿近路快速行进，到离长安城金光门还有五六里地的时候，已人困驴乏了。

但是，股票暴跌、经济诈骗、经济危机、公司倒闭带来的损失更加巨大，冰雪旱涝、地震海啸、火山爆发带来的破坏性更加突然。与转瞬即逝的世俗财富相比，有些财富可以储存在天上，避免人类和自然的毁坏。

丧妻之痛有如我肉身内的一场强烈地震，读书则是坍塌之后幸存的一角。我十来岁就有个逛书摊的习惯。妻去之后，我在病榻上昏睡了几日，便强打精神想乘车到书摊一条街去转转。

2008年西开志愿者奔赴汶川地震灾区救灾以上就是我对本堂区福传工作的一个简单总结。其实大家都知道，福传包含着“宣讲”与“见证”。上述我所介绍的，实际上都是涵盖在“宣讲”这个层面上的。

首都马尼拉高楼大厦与简陋棚屋对比明显，巨大的贫富差距一看便知七、我在夏天过春节青岛啤酒，客家年糕，恰恰瓜子，四川红泥花生，香港应子糖……对！