我是忌邪的天主，凡恼恨我的，我要追讨他们的罪……”这些科学家们信的是真正的神，是宣仁宣义至公至义且又无限和全能的创造万物的真主宰。他是万有真原，是客观的自在自有。

因为我们应当这样，以完成全义。于是若翰容许了他。（玛3：14-15）全义就是天主爱人的行动。主耶稣接受洗礼不是因为有罪需要悔改，而是为了走进罪人群体，为把在罪恶中的人们带进天主的生命。

为了节省开支，教区博物馆的图纸设计由郭光启神父及邓义海教友共同完成，两个门外汉为了设计出效果最好又能够因地制宜做到最小资金开支，废寝忘食查阅各种展馆设计资料，最终设计出获得教区认可的图纸。

他们分别是在96岁高龄去世的河北省衡水教区范秉义神父（1929.8.25—2024.12.3）和在105岁高龄去世的山东省兖州教区郭夫德神父（1920.2.1—2024.12.30）。

《申命纪》第九章问答一、征服不是因为人的义德问1：天主为何要以色列人“听从”祂的命令？答：因为他们即将进入并征服强大的敌人（申9:1），这场战役之胜不靠人力，而靠天主的临在与大能（申9:3）。

我到蒲三娘家时，教会当时的负责人吴二姐和教友们已在院子里设了灵堂，摆放了十字架、鲜花等，大家都说蒲三娘的脸色比平时都好看。教友们为亡者念经祈祷，轮流陪伴她。

信德网讯3月13-17日,浙江温州乐清史罗亚团体在吴岙堂举行了为期四天的年度例行避静，参与者约110人，他们大都为史罗亚团体成员及负责该团体的温州德来小妹妹会的修女们。

修生由遣使会国籍吴宗文神父陪送迁往意大利热那亚布理学院（CollegioBrignoleSale）继续深造，少数教区修士前往徐汇大修院继续学业。

世界基督宗教与社会主义、共产主义的对话至少有长达半个世纪的经历和经验，中国基督教早在20世纪40、50年代就有着对马克思主义、历史唯物主义和辩证唯物主义的研习和适应，例如中国基督教“三自爱国”运动的主要发起人吴耀宗先生早在

（吴）