这是仁爱的圣事，统一的象征，爱德的联系，逾越的宴会，在此以基督为食物，心灵充满恩宠，赐给我们将来荣福的保证”（梵二《礼仪宪章》47）。

这“气”就是象征圣神的生命之气，与侵蚀我们生命的邪气不同，圣神的气是带给人生命的正气，因为圣神带来的是“仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制”（迦5:22-23）。

比约十二世说，基督的心是祂三方面的爱情的自然象征。基督的心是祂整体爱情的象征；虽然它更直接地象征可以感觉的爱，但是它也象征另外两种在精神层面上的爱。

比约十二世说，基督的心是祂三方面的爱情的自然象征。基督的心是祂整体爱情的象征；虽然它更直接地象征可以感觉的爱，但是它也象征另外两种在精神层面上的爱。

每逢赶集，烟丝、烟纸都是必购之物。如果睡眠不好，一个晚上会抽一饭盒烟丝，面对每况愈下的身体，她甚至说，谁能帮她戒烟就给谁养老送终。人的尽头，神的开头。

西堂圣物组的负责人刘远说：感谢天主召叫我来到了教会，在这里，我没有觉得教会是主教、神父的，而是我们大家的，我喜欢西堂，我更要回报天主，所以从领洗后我就一直在教堂服务。

所谓真心悔改，就是诚心痛恨己罪，决心改过，也愿意离开引诱使自己犯罪的人、事、地、物。只要告解妥善，耶稣绝对宽赦我们，并赐予我们成圣力量。所以神学家常说：告解圣事是成圣的主要门径。

我们是社会的存在物，我们自己人格的成长在很大程度上要取决于我们对他人的关怀如何。如果我们做到了关怀他人，我们就摆脱了自我，不再以自我为中心，进入了使我们获得充分自由的爱。

教友对神父的尊敬与照顾是出于他们对天主的信德和爱德，但神父绝不可借此让自己贪享尊荣，贪爱世物，而更应以此激起对信友身心的关怀照顾，和对天主的忠实。神父做弥撒，是吾主耶稣给神父的一份特殊的神圣恩赐。

……雄狮、母狮和幼狮将无数的掠物塞满它的窟穴，无人敢惊扰它们。（参鸿2：10-14）面对恐怖主义的猖獗和暴力、仇恨、腐败的横流，约纳自然恨入骨髓。