他的丰功伟绩受到了很多教友的追认,各地朝圣者纷纷前来其坟头朝拜,同时显了很多奇迹,不少求恩者,通过他的转祷有求必应。
感谢天主,也感谢中国教会的恩人们。今天早晨我觉得好像多多少少学界对天主教会有一些误会或者是不理解,或者是缺少了解。我想这个研讨会,这个研究更好像是一个展窗,让学界的朋友们都看一看天主教会的真实样子。
但救我们免于凶恶天主经的最后这项祈祷文又涉及到前面的祈祷,但都给予了积极的意义。两种祈祷是紧密联系着的。之前的祈祷中的“不要”有着操纵的意义(不要给魔鬼更多的空间来攻击我们,以至我们无法承受)。
这时候我忽然想起刚才下湖救女儿的时候,没来得及把装有摄像机的包从身上拿下来。
我是“信德”的忠诚读者,读报已有十几年,我已把她当作我救灵的指南。不管在什么地方打工,都有她的陪伴。自从接触“信德”后,我的信仰得到了很大的改变,使我这个在家庭中最冷淡的教友变成了最热心的。
晚餐厅是圣史马尔谷的家,称为马尔谷楼,是耶稣给宗徒们洗脚、为宗徒们祈祷、一起吃逾越节晚餐的地方,故此称之为晚餐厅。主受难前夕临近犹太人的巴斯卦,耶稣亲自选定了在马尔谷家过此瞻礼。
开学后我们免费担任教学,他任哲学和哲学史,我先后任英文、大学语文、教会史。我们力主修生背古文、背范文,提高基础水平,创造吸收条件。
根据这段文字的记载,在拉特朗的诸多遗物圣髑中,恰好有一件长衫和一件祭披,分别属于圣史若望和圣巴斯加削(Pascasio)。
因为当时我横渡太平洋时,居然有一种跨越时间,回到1965年前的教会的知觉,特别因为那时侯,上海几位神父教友们和我一起讨论了一个主题:“教会外无救恩。”他们问:“现在真不说这话了吗?”
我们去参与弥撒,因为我们是罪人,愿意接纳耶稣的宽恕,参与祂的救恩行动,祂的宽恕。我们在弥撒开始时念的‘悔罪经’不是‘流于形式’,而是真实的忏悔!