早晨我发现后，刚鼓捣了两下，就恶心地吐了一地。我赶紧告诉了吕神父，他立即拿起马桶刷子就忙乎了起来，脸上没有丝毫嫌弃的样子，让我敬佩至极。这种事儿该我们教友去做，然而我没做到，吕神父却做到了。

刚进村正遇同村的福传员郝连连，她对这位老人说：“要不你来我家坐坐吧！”由于他听了一次道理，后来不去了，这次不好意思再去。郝连连说：“没关系的，进来喝杯茶吧！”盛情难却，他便随着郝连连去了她家。

此外，刚进入就业市场的青年人以及最近失业的成年人，他们都前景黯淡。尤其是非正规经济——其中往往牵涉到移工——受到经济危机破坏性的冲击。其中有许多人往往不受国家法律的承认，好像不存在一样。

昔日的牧羊人有福地找到了马槽中的主耶稣基督，朝拜了刚诞生的天地君王。今天的我们，也有福气来到圣堂，参与弥撒，或者在自己的家里，朝拜降生在我们中间的天主子耶稣基督。

从教会层面，2022年12月20日，四川省成都教区98岁的银富勋老神父离开；12月29日凌晨，青海省西宁教区88岁的秦国良神父离开；同日，原籍河南省新乡的台北荣休牧者狄刚总主教离开；12月31日，95岁的荣休教宗本笃十六世离开

回家时，乡下人在渡口上乘船，他刚进船舱，忽然岸上有一个白发老人指着他喊道：“船上这个人，是个假吃‘三官素’的人，不要渡他！”同船的人一听，于是就将其推上了岸。

因为在我刚回头时我们村的三个教友，他们不清楚为什么要信天主，负面作用也是有的，教外人对他们也非常反感。但是天主的恩宠在我的生活中运行，我们要洁身自好，调整自己的心态。

修女们安抚一位刚刚被救出的灾民（中）据翟修女介绍，此次到汶川地震灾区的26位修女被分成6组，其中在德阳市中医院从事医疗救助的修女有3位；在德阳市体育馆从事灾安抚工作的修女也有3位；在绵竹市和德阳市从事防疫消毒工作的修女共有

弥撒前，本堂武永平神父代表堂区，对前来访问的每位主教和神父表示热烈的欢迎；教区署理刘宏刚神父也代表教区欢迎每位主教和神父的到来，同时也邀请每位参礼的教友要为神父们祈祷，尤其是为这些老神父们祈祷。

王溥找到了那口井，他刚走到井边，突然一只老鼠从井中窜出来，投入王溥怀中，顷刻间又钻入井中。王溥感到奇怪，忙叫人把井水吸干，亲自下井寻找，原来他母亲的尸骨就在里面。王溥悲恸万分，嚎啕大哭，难以自制。