Responsive image
饶家驹,不该被遗忘的“难民之父”
2015-08-26

租界人满为患,华界与租界相接的边缘也挤满了数量惊人的难民,他们被屏蔽在租界的铁门之外,陷入饥寒交迫的绝境。

卡斯培在《耶稣基督》中的救恩论思想
2015-11-18

所谓穷苦人是指在世间没有任何希望者,是世界与社会的最边缘者,靠自己的力量不能改变自己的命运,只能仰望天主。耶稣就是向这样的人宣布人人所企盼的天国已经到来。[参阅瓦尔特?

特稿:孤有所依,溫存有加(复活期第六主日)
2020-05-17

当我们体谅他人的需要,关心他们,分享他们的喜乐与忧虑、祝福与痛苦时,当那些遭遗弃、被拒绝的社会边缘人士,因着我们的爱心而重获生命的尊严和权利时,我们就是他们的“护慰者”,藉着如此的“爱耶稣”,我们也获得天主的护慰

我的自行车
2023-07-24

由于在毛团北面,地处毛乌素沙漠边缘,各地来这里买建筑用沙的车辆太多,从硬地梁去毛团这段道路,常常是半尺深的黄沙土,骑自行车也很不方便。

地缘政治之外:在难民(移民)中的天主教
2016-11-22

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各3月20日圣枝主日在圣伯多禄广场主持隆重弥撒时向参与礼仪的7万名信友表示,耶稣在祂的时代成了冷漠的受害者;今天,世界上的边缘人士和难民也遭人冷漠以待,人们不愿对他们的命运负责。

刘希合的福传经
2013-02-07

四、融入人群,走进生活  刘希合说:今天的教会不是在教堂里发展,而是要走出去,在教堂里讲道只是牧灵,走出去才会有发展,同时更要放下架子、丢下面子,走进田间地头。

欧洲文明与中华文明融汇的典范——利玛窦
2009-11-27

16世纪的欧洲人踏上发现新大陆之旅时,在商人、士兵和冒险家以外,还有一类离开故土前往遥远国度的人群,那就是传教士。

天使之歌
2010-05-28

看到那么多坍塌的房屋,死去的亲人,受伤的人群,她感到自然灾害面前人类生命的脆弱;看到从四面八方涌入灾区的救灾物资、救援队伍,又让她看到中华民族强大的生命力和凝聚力。

到南粤寻找利玛窦神父的足迹
2018-07-10

一个成熟的地方教会在重视自身建设和谋求发展的同时,会慷慨帮助社会人群及兄弟教会,必会获得上主的丰厚祝福,并获得社会的接受和欣赏。

邯郸大名主母会闫道明修女慷慨捐献遗体(附:追悼词)
2019-01-25

张神父为此呼吁包括国内神长教友在内的同胞们多了解人体器官捐献或遗体捐献的重要意义,勇于为爱而奉献;希望越来越多的同胞们关注和重视人体器官或遗体捐献及医疗救助的需要,登记人体器官捐献或登记遗体捐赠手续及遗嘱,造福社会人群