也许这就是我们被召唤的方式：不是披上光，而是在黑暗中递出一盏老旧的灯，它还亮着，只是微弱，像一位失望者回头时的眼神。

这才是真正的希望：深信即使在试炼的黑暗中，上主的爱仍支撑着我们，使我们的生命结出永生的果实。

他们於是走近坟墓，为了要进入墓中，他们弯下身子。要进入这奥秘中，就必须弯腰低头，贬抑自己。只有贬抑自己的人才能理解耶稣的光荣，也才能跟随祂、走祂的道路。

大量的信友在册封大典以后再度来到这位教宗的墓前，来探望他。因此，教宗若望保禄二世的册封真福大典并非已经到达目的地，而是一个旅程中的一站，许多人也在期待册封他为圣人。

同年十一月十六日，上遣礼部大员，捧谕祭文一道，至汤若望墓所致祭。文曰：“皇帝谕祭……故汤若望之灵曰：鞠躬尽瘁，臣子之芳踪；恤死报勤，国家之盛典。

金邦尼的传教行动蓝图是“非洲重生的计划”，这是他于一八六四年在圣伯多禄墓前祈祷后得到启示而写成的。

最后味增爵班陪伴依纳爵班前往浦东唐墓桥露德圣母堂朝拜，那里的扬神父接待了大家，据扬神父介绍，露德圣母堂至今已有126年之久，是一个朝圣地，每年有全国各地的许多教友前来朝圣。

一九七八年十月，华迪卡枢机被选上了教宗，取名为若望保禄二世；他不但大力宣扬慈悲敬礼，还每年到傅修女墓上凭吊，亲自主礼「慈悲敬礼」。

如今，他就长眠在隐修院附近的墓园里。莫尼加修女指出，如今，瑞典人对天主教的看法与以往有了很大的不同。有许多天主教徒投身于文化和科学事业，并受到社会大众的认可及尊重。

今天教友们可自由的到圣体间朝拜圣体或在圣堂中朝拜十字架，教会给我们的教导是让我们守候在耶稣的墓旁祈祷，在静默中期待耶稣的复活。