自然灾难发生的时候，一定需要国家和政府支持，乃至整个社会的关心，只有形成了一个爱心良性循环的社会，社会才会变得更加美好。　　

答：我的评价是正面积极的，因为这次会议在意大利政府的号召下，能够如此快速的举行，而且也能够把注意力集中在当前最迫切的问题上。

参与这次会议的有来自多个界别的人士；在政府界，有来自中央统战部负责天主教事务的官员；在学术界，有以人民大学副校长杨慧林教授为首的中国各大学的专研基督宗教的学者；在天主教会界，有来自国内信德文化学会的张士江神父及其同仁

文字福传必须忠于至一、至圣、至公的信仰原则，坚持独立自主自办教会的方针毫不动摇，积极引导教会与社会主义社会相适应，这是中国天主教所面临的必然选择，是政府宗教信仰自由政策的有力体现。

同时积极配合政府的防控措施，把疫情传染风险降到最低。大家实践了基督爱的教导，充分发扬了一方有难八方支援的传统美德，体现了神长教友们在国难之际的责任和担当。

经过重重困难后，他重组了当地教会团体，与政府和保加利亚王室建立了友好关系，尽管发生了鲍里斯国王和萨伏伊公主缔结东正教婚约的意外，他仍然与保加利亚东正教展开了最初的大公接触。

革命政府在这方面做的很彻底，1790年11月2日，革命政府为了解决财政上的危机，在国民会议中投票通过将所有教会财产迳行没收充公，教产遂发交拍卖，修士修女们的生活因此陷入困境。

答：教宗在写给我的信函中谈到宗教交谈，谈到穆斯林，当然也包括天主教会对该国政府的理解和慷慨所表达的感激，因为政府为修复这座美丽圣殿，提供了经济协作。

大约一个月前，香港多家互联网站，甚至中共官媒《人民日报》附属的英文网站《国际环球网》也报道了根据北京政府建议双方立即会就棘手的主教任命问题达成协议的小道消息。这一建议似乎是某种共识的过程。

叙利亚和伊拉克这两个首要目标得手後，他们又转向利比亚，此刻看到也门政府和什叶派发生冲突，便也想在那里借势扩张，一如诸多游客遭袭击的突尼斯那样。