学院功课第一条就是拉丁文：“拉丁为读任何国文（指英、法、德、意）之阶梯，议定急就办法，限二年毕业，首年读拉丁文，次年读何国文，以能译拉丁及任一国之种种文学书为度。”

梵二会议结束时教会发出一个文件叫《告世界书》，分为七部分，最后一个是给青年人“告青年书”：现在向你们全世界的男女青年致意，大会愿将最后一件文告留给你们。

这些礼物并不值很多钱，由他们千方百计募集到的一笔钱和利玛窦在中国期间随身所带的一些物品组成，其中包括：三幅宗教画，一大一小两座自鸣钟，一本金装祈祷书和一本精美的《双半球投影世界地图》，一台楔槌钢琴，还有多棱镜

早在圣经，例如在《亚毛斯先知书》和《依撒意亚先知书》中，就已谈及这两大议题；之后，金口若望和盎博罗削等教父，以及多位教宗都曾在著作中加以探讨。

圣路加在《宗徒大事录》中有六次提到弟茂德的名字，圣保禄宗徒在他的书信中竟提到十七次之多，在希伯来书信中也提到一次。由此可见弟茂德在圣保禄心目中的重要性。

当天弥撒第一篇读经依撒意亚先知书也说：你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵，那麽你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午（依58,10）。教宗因此指出：智慧含有盐和光的良好作用。

在希伯来书11：1说：信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

圣座家庭委员会主席帕里亚总主教解释教宗这段话的思想，进一步强调若没有家庭，耶稣的话，教会和教宗关于夫妻相爱的话就变得抽象、空洞，无效力。

回到家里也是如此，夫妻之间懒得交流，懒得倾听，也是各自忙着玩手机！因此也有人断言：以后人们离婚的原因多是因为手机，而不是婚外情，因为手机已经成为他们形影不离难舍难分的第三者！

1996年，夫妻二人积极投入麻池天主圣殿的建设中，丈夫被选为青山区片会长，王桂菊担任“信德”和其他教会报刊的义务发行员。这一干就是十八个春秋。