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中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

当时给他的评价并不是很高,第一认为他的观点比较左,第二认为他的资料比较旧。但是我们看当时的情况,作者在文革难局中间,潜心作学问。虽然在改革开放初期出版,但并不是那时候写的。

上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

第二,对佛教的理论与戒律做了重新的阐释,使佛教与抗战大局相适应,既为佛教界投身抗战提供充分的理论支持,也为全民族抗战的合理性提供全面的论证。

神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

第二表象(representation),人透过建构种种表象,以认识外在的客观世界,因此表象是一种代表,亦是一种表演的文化特质。

依赖天主 效忠教会
2013-02-28

赖神父从两个面向去探求:首先厘清教会神学中天主圣三的观念;第二,在这个基础认知上,去寻觅中国文化当中天主圣三已经工作过的蛛丝马迹,去发现天主在中国文化中走过的脚步。

侯宜杰:义和团——在“灭洋”的旗帜下
2012-06-18

第二,据《清末教案》所载1842至1861年各省封疆大吏8次所奏之案,各地皆未发现教民有不法行为。第三,广大教民是爱国和反对帝国主义侵略的。如中法战争时许多教民站到了反侵略的爱国军民一边。

一步一步都是祝福
2012-12-21

[page]爱——播与收庆典中,有一个美妙的授光仪式,刘哲神父手拿一支象征着基督之光的蜡烛,,授予第一任营长李文香,李文香将光传递给第二任营长程武,依次传递给第三任营长李德维,现任营长韩宇

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

中国提出走社会主义市场经济体制之路后,这一批教徒村在经济生活方面都是跟着非教徒农民走:第一,学他们改变农业结构,种柑桔、养猪、养鱼,面向城镇市场;第二,学他们搞小作坊,在村镇做小生意,;第三,他们先是将桔子卖给中间商

特稿:中国信众看教宗方济各的神贫教会观
2013-11-06

教宗方济各在二零一三年三月十九日就职,成为第二百六十六任教宗,带领全球十二亿天主教徒。

深圳天主教会:一个典型的城市化移民教会团体(三)
2015-05-13

在深圳最初几年,任神父一般主日上午在南头堂做第一台弥撒,下午从宝安西乡倒车去黄麻布做第二台。

特稿:在基督复活的光辉中见证神圣慈悲
2016-04-02

引导语历史不可忘记:在一九三六年,主耶稣告诉傅天娜修女,「神圣慈悲」瞻礼当在复活节后的第二主日隆重庆祝。那天是祂复活后的第八天,祂赐给了宗徒们赦罪的权柄,建立了告解圣事。