楼房盖到三层时，张修女爬上楼顶，想亲自看看情况，不料一脚踩空，当时人们都吓蒙了，看情形她必定会摔下来的，然而天主却使她安然无恙，安全脱险。张修女说：“现在想起来还心有余悸，我相信这是天主暗中的保护。

（参盖2:14;依58:3）现在，来同我聆听婚礼之歌，看看新郎如何呼唤他的新娘；这歌包含着上述三项：服侍、默观、忏悔，不增不减。新郎呼唤道：「起来，我的爱卿！快来，我的佳丽！我的鸽子！来吧！」

梦中的真幻与“蕉叶盖死鹿”一样，是说不清楚的一笔糊涂账！无独有偶，纪晓岚的堂兄也有同样的经历，他对纪晓岚说：“静海地方有一个人，晚上睡觉时，他妻子在另外一间房里织布。

教友们倒是早有准备，用两条棉被把我们盖在了车斗里。拖拉机在子牙河里爬了三次大堤，颠簸了十几里路。坐在刘主教身边，眼见前辈始终安详地坐着，任凭拖拉机在高低不平的堤坝上左摇右晃。

作为索来木修会的领袖，普罗斯珀·盖朗热（1805-1875）将修道生活理解为做人世间的天使。

与买卖婚姻比较，“领媳妇”家庭相对和谐，如朱家大嫂娘家盖新房，携丈夫一同回云南老家帮忙，朱家老三为找对象同行，认识李某萍，两人结百年之好。朱家6兄弟中有5位云南媳妇，妯娌相帮，关系和睦。

推其远因，皆由有外国之观感，渐染欧美文明，输入世界新理，以至风气日开，民智日辟，遂以推倒恶劣异族之政府，盖无不由此观感来也。而此观感，得力于教会西教士传教者多。

第五，向城市和邻近城镇转移富裕劳力，到城里寻找职业；第六，他们赚了钱也都盖砖房。婚嫁仪式不同，但是婚嫁的几大件是一样要的，甚至有的也在攀比；第七，他们的生产、生活和消费，也都受制于现代化和市场经济。

仿佛天地之间只有这节拍，你的吮乳声盖过雷霆和世上所有的叹息，这是我赞美的终点。

就连建房的土地也是教会帮忙找的，鉴于金神父一家的情形，老神父茹公跟管堂的胡歧先先生商量后，决定在教堂对面的一块空地上给他们家盖三间房子。