虽然她是一字不识的文盲，但却从小就在外婆的教导下，将早晚课及玫瑰、苦路经念得很熟，我的三个姐姐、两个妹妹和我，也是在母亲晚上的纺车声中一字一句地将这些经全部学会，而且每晚都在圣母态像前共同祈祷，即使在那特殊的年代中也依然坚持

这个凡字包括了一切权柄，可以说耶稣用这一象征，把圣教会的一切权柄毫无保留地交给了伯多禄。

(乙)　　耶稣圣心最后嘱咐我们灵魂说：“可爱的灵魂，你从今以后当立志拿定一个‘爱’字，应全心全灵全意全力地爱我；总之，你应以全付精神来爱我。我渴望着人的爱情，可是人们却不理睬我。

伽利略时代的某些神学家，继承了当时的科学传统，在描述宇宙创造的物理结构上没有领会圣经深刻的非字面的意义，从而导致了将伽利略的书列入“禁书”，并且将之定为顽固不化的异端者。

四十昼夜的禁食，如同我们人生历程的磨难，耶稣饿了，这个“饿”字不妨把它想象成我们人生旅途中的“贫穷”、“失落”、“疾病”、“挫折”、“灾难”……当耶稣面对饥饿时，也就是当我们面对各种困难时，试探者就前来对耶稣说

从生、老、病、死这四个字来看，我们细细体味，不仅可以感受到生和死在我们生命中的不同重量，而且也会感受到苦难和幸福的不同比重。

但是，我们的死而复活，和基督的死而复活，只是模拟的相似，并不完全相同；也就是说，到某个程度相同，但超过某个程度就不相同，所以保禄宗徒用的是相似两字，说：如果我们借着同他相似的死亡，已与他结合，也要借着同他相似的复活与他结合

至今，我提笔就想起父亲对我说过的话：好记性，不如烂笔头；字要常练，事要常记，不能日懈。至今，坚持记日记，每日一篇，五花八门，天上（圣人们的简历）人间（每日所作所为所经所见所思所想），六十多年坚持不断。

本堂赵亮神父说：咱们两个教堂是亲戚，因为咱们都是牛字头儿。我们的刘神父说：以前咱们牧放的是羊群，现在是牧养牛了。幽默的语言拉近了两堂教友之间的距离，同时也感受到神父们的亲切。

很多基督徒，喜欢给自己的外表多一个基督徒的标志，比如挂个十字架的项链，别一个标有爱字的胸针，这个当然没有错，但这并不是最主要的。倘若观念没有更新，这一切外表的装饰就失去了意义。