本报(衡水)讯2007年1月1日是天主之母节,河北省衡水教区隆重庆祝，部分教友并到当地老人院慰问老人，在寒冷的冬天为老人们送温暖。

教宗本笃十六世上任以来出版的第一本书《天主的革命》于11日在梵蒂冈正式问世。书名取自教宗在科隆玛利亚广场，向年青人致词时的一句话∶真正的革命是来自基督。

耶稣询问门徒们的话是双重的：人们说我是谁？…而你们说我是谁？由此看出耶稣邀请他的门徒们分辨这两种说法的差别”。教宗继续说：一般群众宣称耶稣是先知，这一点也没错，但是不够，也不完整。

开幕式由中国天主教主教团主席沈斌主教主持。中央统战部有关部门负责人在讲话中就推进我国天主教中国化、深化神学思想建设提出要求。一是要坚持独立自主自办原则，打牢我国天主教中国化的思想政治基础。

这体现了宁静、安恬和平的大节日，是人们内心涌现出一股火热的心愿，誓死为天主光荣献身于世界的和平事业的大节目。

面对被钉死在十字架上的天主子耶稣基督，我们不仅被震惊所控制，被气馁所笼罩，而且隐藏在内心深处的渴望的问题也随之浮现起来：这样的天主能救我们吗？我需要怎么样的天主？谁现在是我的天主呢？

有一天，去斐理伯凯撒勒雅的路上，耶稣问自己的门徒说：人们说我是谁？（谷8：27）他们回答说：有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。

导读：撒玛黎亚妇人经过冷漠、尊重、接纳、皈依、福传五个阶段，最终揭示了皈依源自人内心对天主的永恒的渴求。

我们必须明确，天主圣子耶稣基督之所以选择隆冬夜半、荒郊旷野、山洞马槽，作为他进入世界的凄惨背景，其中所蕴涵的奥义乃是非常直观且显而易见的，无论是谁一看就懂，他正是为了针砭、纠正人类那根深蒂固的高傲、自私和贪得无厌的物质主义以及醉生梦死的享乐主义

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月10日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出，若想获得天主的宽恕，必须身体力行《天主经》的教导：也就是要诚心痛悔己罪，明白天主始终宽恕人；我们也要怀着同样的宽大胸襟宽恕别人。