而且，至少中国教会今天在新时期有了时间和精力去面对现实和时代问题了，我们也确实应该在自己的国情及背景中进行神学反省和发展了。这是我们国内地方教会的巨大任务，也是别人无法代替的艰巨使命。　　

保禄所列明的资格普遍上都符合人性标准，几乎可以这样说，唯有符合人性标准的生活模范，才是履行执事职务的首要条件。

按教廷「圣职部」所发表的《终身执事职务及生活指南》（简称《指南》），「由于『礼仪是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源』，执事在礼仪中提供圣事性协助。

我们必须选择不同的生活；我们必须选择生命。」三位宗教领导人在声明中邀请人们高瞻远瞩，不要满足于短视近利、看似成本低廉的解决方案。

这几天，耶稣召叫我们，一如祂对福音中富贵少年所做的那样，祂要我们摆脱尘俗，走出我们的封闭状态，以及我们日复一日的牧灵模式；祂要我们反省天主此刻想对我们说什么，希望带我们前往何处。」

配套需求随之而来——大家不满足于抄书练字，需要理解反省进而指导生活……但旧约部分是教友们理解的难点！这本书，就是手把手教大家读懂旧约圣经的工具。

这不仅反映了他们的生活本质和信仰取向，也反映了他们对于他人疾苦的冷漠和无情。

圣奥斯定生活在第四第五世纪之间，他的人格、著作和主教牧灵工作给教会留下不可磨灭的贡献，他的思想和反省一直是教会历代神学的重要基础。就因为如此，教会尊奉他为教父和圣师。

福音这篇记载邀请我们作两个反省。首先，它叫我们想到两种层次的痊愈：一个是比较表面的，关於身体的；另一个是比较深入的，触及人的内在生命，就是圣经所说的心，从那里照耀人的整个一生”。　　

我的信仰对我的生活有什么影响？面对这样的问题，我必须反省。每当我们面对一个小困难时，我们便发现我们彼此认识不够。因此，我们始终需要对话，需要互相沟通。这是我们必须坚持下去的劳累工作。