800多年后的明天启5年——即1625年，在西安大秦寺出土，碑文引用了大量儒、释、道经典和中国古书中的典故来诠释景教即基督教义，碑文讲述了人类的堕落、基督的降生、救世主的事迹，是各种文化表达的一个完美融合贯通的典范

一步一步地前进只有通过拒绝日常生活中的各种分心的事物，归向永生之源，我们才能制止自己冲向精神的毁灭。我们必须转向天主，因为天主以他的大爱，维持着我们，并命令我们要互相友爱，彼此服务。

一次我去看二舅妈时，她老人家正在剪窗花，旁边放着剪窗花纸用的工具盒，里面放置的各种大小不一的剪刀就有十来把，里面还有很多专用刻刀等等。

有多少年轻人受到毒品，或是受到各种有用则要，而无用即弃的关系、得来容易的不义之财所吸引！又有更多人被困於纯是「虚拟」的世界－－可马上并直接建立各种关系，但最後却证明那些关系都毫无意义！

同时，当权者也必得要采取各种措施，组织起来并设法努力响应这样的紧急情况。

2.邀请与要求通过主耶稣的这个比喻，我们看到，主人派遣仆人去请以前被告知邀请的人来赴婚宴，然而，人们却以各种理由一个一个都拒绝了。当然，主耶稣在这里主要指出了犹太人对天主召叫的麻木冷漠的态度。

4.基督是达味的子孙各种人物的各种问题都没有难倒耶稣，便没有人敢再问他什么了（谷12：34；路20：40）。但主耶稣却反问了他们一个问题：既然达味称基督为主，基督怎么又是达味的子孙？

对赴美学生、学者来说，从入学、邀请通知书到出国签证，从资格考试到论文答辩，从第一份工作的面试到日后的各种变动，成败难卜，多少时候我们是在忐忑焦虑的等待中度过的！人生既短暂又漫长。

老人们也非常地开心，他们仔细地观看每一个雕塑的文字介绍，在雕塑前摆出各种造型拍照。

人们纷纷扔掉书籍、报纸、杂志等纸质的阅读材料，亲人们远隔千山万水却近如咫尺，人们不去图书馆也能获取想要的各种知识与信息。互联网为亿万人提供了饭碗的同时也给人们带来喜怒哀乐。