我当时的一个想法是，只要能治好我的病，怎么样都行，于是对丈夫说：‘我必须信天主教，这回，十头牛再搭上你也拉不回我来了。’丈夫看她铁了心，再看到她被病折磨的痛苦，也就默认了。

问题思考领洗后再培训需加强后进堂区应行动起来从这次领洗人数调查中，我们看到全国各地教会近年来在福传方面加大了力度，取得了成效，部分教区和堂区的福传成绩还相当喜人。

神乐院康来福神父的永愿庆祝，右为赵本笃那时文主教带领正定教区的周济世神父（日后圣河北保定教区主教，再升江西南昌的总主教）和我的父亲去参加。会议后，我父亲归来，全家都来了，真是聚精会神地又听又问。

看完电视后再祈祷吧！祈祷实在太浪费时间了，我还有许多要紧事要做的。我今天已经参与弥撒了，不必再有别的祈祷了。我犯了罪，还有什么资格向天主祈祷呢？我想祈祷，可是不知道应该说些什么。对天主我实在无话可说。

小堂筑山腰，且憩片刻，修孝子礼；大殿临峰顶，再登几级，求慈母恩。两句话精炼地概括了基督徒的人生。现代人的生活节奏讲究快捷和效率，或许更该注意休憩和孝子礼，才能有力量继续登程。

圣经中清楚地说，先是使万民成为门徒，再因父及子及圣神之名给他们授洗。成为门徒和施洗同样重要。这个使命强调的是成为门徒。首先，逻辑上是先使之成为门徒再授洗。

最后一夜，天色漆黑，伸手不见五指，约在半夜时分，突发一声巨响，惊骇之间，人们不知由来，再响震时，始知是船触礁石，瞬间，船体大损。凡航海船上，必备有一小舟，为取水买物使用。

到时我再给修女联系吧。修女赶紧掏出笔递给我：先记上我的手机号，到时跟我联系。能过来，就过来吧！这里的确很缺人人手。我就含糊的答应说：到时我们再联系。我的团体是以全牺牲、真爱人和常喜乐为灵修精神。

这既不是神话，也不是做梦，既不是幻觉，也不是乌托邦，不是童话，而是唯一、也不会再重复的事件：纳匝肋的耶稣，玛利亚的儿子，他在星期五黄昏时被卸下十字架并埋葬之后，却凯旋地离开了坟墓。

当时教友们正唱一首歌：时光不能随意倒转，眼泪不能解决困难，跌倒之后再爬起来……当刘竹英听到这首歌时她说：我的眼泪就像刚打开闸门的水库一样一涌而出，然而奇妙的是，我的神志越来越清晰