“本我”（完全潜意识）代表欲望，受意识遏抑；“自我”（大部分有意识）负责处理现实世界的事情；“超我”（部分有意识）是良知或内在的道德判断。

以教堂为中心的海北镇的人丁逐渐兴旺起来，经济规模不断扩大，来往商旅日益增多，大小商铺如雨后春笋般在海北镇涌现出来，海北镇的繁华带动周边地区经济文化的发展，圣约瑟屯成为黑龙江天主教模范村落的典范。

按理说，改革开放以来，我们逐步享受到了身为一个发展中国家的国民较为优越的物质条件，可为什么我们的道德和精神却未见发展，反而较之过去还不如？

给予贷款也不需要回报，只要诚实、有道德地去工作，他还的贷款，也可以帮助其他有需要的人。还有人想当裁缝，还有人做手工，比如做马槽，圣诞节的时候自己去卖，这些都得到了我们的帮助。　　

在现代社会人情冷漠、道德滑坡的今日，一位孑然一身的老人是用什么魅力吸引了这么多人？又是如何感动了他身边的每一个人？这值得我们每一个人去认真地想一想了。

然而世界由于错解了喜乐，愿意远离信友，因为在他们看来，基督教只会增加清规戒律和宣讲道德律令。有一点是确实的：基督徒的喜乐并不像那出自即时之满足的平庸的愉悦一样容易被领会。

第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。在传统的中国文化中强调，尽人事，知天命具有很深的教育意义。

教宗本笃十六世接着如此称赞他：藉着信德、慈爱和宗徒般的勇毅的见证，及其伟大人格的号召力，这位模范的波兰之子帮助全世界的信者不要害怕被称为基督徒，共属一个教会，宣讲福音。

为此，我们说除了法律的惩罚、道德的规范之外，个人的自我约束、自我完善就显得尤为重要。

这个罪，并非人间法律的概念，而是人内心承认自己的过与失：过者，做了不该做的违背天主诫命、道德、良心的坏事；失者，该做的事、当尽的责任和义务没有做好。就此而言，宗教意义上的罪，人人皆有。