（玛5：14）但在普遍世俗化的今天，基督信徒也受到伦理颠覆，道德下滑的影响，亦即迷恋于世俗享受，没有发挥光的良好作用，有的很不透光，甚至是一片黑暗。

虽然各种各样的培训班，如门徒班、使徒班、以及各种教理讲授和牧灵辅导课程如雨后春笋，层出不穷，但其水准不高，课程内容欠系统化，不能满足有良好的教育背景，主动寻求信仰的平信徒。　　

这些例子都是在我们走向更人性化的社会之路上的一些良好做法。还有许多非政府和慈善机构，不论是教会内或教会以外的，他们的成员不畏困难和危险，在瘟疫、灾难、武装冲突中，照顾伤者和病人、埋葬死者。

针对他们的工作特点，天津西开天主堂有专门小组收集整理用工、求职双方资料，给他们牵线搭桥，帮助外来务工教友到教友所开企业、工厂、商店、家庭工作的机会，使他们的工作环境、薪酬得到保证的同时，也为他们提供了一个良好的信仰氛围

1934年3月的《龙沙公教月刊》悼念英贺福一文写到：英贺福聘请良好教师，购置完全设备，限制学生人数，在体育、群育和德育方面，力谋学生的幸福，发展他们整个的人格。使学生道德能修，学问精进。

倘若没有良好的健康体魄，就不能够很好地为他人服务。正如毛泽东所说的：健康的体魄乃载知识之车，寓道德之舍。

这意味着要建立良好的手足情谊关系，按照天主借着那被钉死在十字架上并复活的那一位赐给了众人的爱的浩瀚与深度，以互惠、宽恕和全然自我奉献为特色，吸引众人归向祂：「我给你们一条新命令：你们要彼此相爱，如同我爱了你们

[21]我们期待中国教会的这些良好愿望早日成真。______________[1]参阅梵二《论教会在现代世界牧职宪章》，前言，第7、11号。

男人想通过婚姻找一个家庭和社会背景良好的女人做跳板，这样他可以不劳而获、坐享其成、不费吹灰之力、轻松自如的比别人少奋斗几年或十几年，来达到他轻而易举的进入政坛或满足他对金钱和权利的渴望。

不怕一万就怕万一，万无一失是人的良好愿望，能“万有一失”就很难得了。无常临到，往往专寻那个“万一”！事情往往就是那样地巧发奇中！