读经希伯来书　5:7-9答唱咏圣咏　31[30]:2-3,3-4,5-6,15-16,20福音若望福音　19:25-27或路加福音　2:33-35　　　　　　　　　　　　刚好在一个星期前，我们庆祝过圣母的诞辰

[page]下附白鹿上书院原貌书院内的圣堂由弧形楼梯而上的前楼一楼的休息大厅圣堂的左偏门

4.以色列人民原本流徙至巴比伦，在返回故乡后，公开宣读圣经中法律书的那一幕，令人印象深刻。在圣经厄斯德拉（下）中，对此有感人的描述。人民聚集于耶路撒冷，在水门的广场前，静听法律书。

不同于四旬期的答唱咏（译者加），在圣周一的答唱咏上，教会做出了改变，邀请我们在《依撒意亚先知书》53：2的经文之下阐释这篇圣咏：“他没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；他没有仪容，可使我们恋慕。”

如同圣保禄在《哥罗森书》3:2所言：“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”

读经一厄则克耳先知书34:11-16这段经文既是旧约的预言，又在新约中借着耶稣圣心得以成全。一、经文背景简介厄则克耳先知是主前6世纪的先知，活跃于以色列被掳到巴比伦时期。

不久，夫妻二人有了女儿。年轻好胜的马宝刚总想出人头地，不甘于平淡的日子，因此一股劲地钻进了钱眼儿，一心向钱看。此时金钱至上的他，不择手段，不顾信仰，只要钱能到手，一切为钱让路。

8.一白人到非洲经商，见一黑人坐在树下读圣经，就讥笑他说：这书在我们国家已没有价值了。黑人指着自己的肚子回答说：这书若是没有价值，你早已进到我肚子里了。

于是我想起了我珍藏的一本《信仰的思考》，作者石愚，书中有一篇文章孙中山与基督信仰。因为文章较长，我想摘录几段与读者共飨。

我找了一些书看，都不见有记载。但在一部洋人所写的书里却有关于他宴请传教士的描述，虽不那么对题，但通过餐桌，我们可以看到很多社会经济方面的信息。