最有趣到，印象也最深刻的是我在位于东面墙壁最上端看到了一幅根据创世纪内容所绘制的画像，天主俨然是中国神话中的高额白须的老寿星。

同日，河南安阳教区张银林主教在安阳县白璧镇天主堂祝圣了七位执事，有来自安阳教区的冯迎春、李国庆、李金龙、赵胜辉四位修士，驻马店教区的韩保山、董伟光两位修士，新乡教区的刘玉胜修士。

我的室友之一是来自非洲多哥的Jean-Philippe，露出傻傻微笑的白牙，非常淳朴。他拿出一部已经有些损坏的相机给我拍了一张照片。我将从世界地图简介上得到的多哥情况一一与之印证。

在赛马场白扎乡安置点，我们的帐篷刚刚搭起来，就有几位藏民进来寻医问药；心理援助刚刚开始1天，就有一位女孩子跟随左右，做翻译、帮助服务。

神父的压力和信心教堂的失火对神长教友的打击实在是太大了，本堂裴明神父一下子就倒下了，头发几乎一夜尽白，人变得十分憔悴，教友们人人都十分难过。

这种理想过分着重于我们自己、个人英雄主义、舍弃的能力和为获得奖赏而牺牲自己，这是一种过于‘白拉奇主义’的生活观和圣德观。

通过耳熟能详的圣经经文，我们知道：人是不可能靠着自己的努力、守法或行善得救的，如若可以靠着自己得救，主耶稣就不必要替我们死了，即“如果成义是赖着法律，那么，基督就白白地死了”(迦2：21)；但你知道吗？

当时，人们用蜡板写字;回到今日现实，可以说，玛利亚将自己当作一张白纸奉献出来，上主在这张白纸上能随意书写。

若遭遇风雨如晦的暗夜，甚至会掀风鼓浪，口诛笔伐，鸣鼓而攻之！绝对地把对方置于荒谬的绝境！

这时您却对老太太说：他三叔也不容易，而且我们奉教的就是让我们宽恕、爱仇，如果我们不宽恕别人，天主也不会宽恕我们，一个记仇的大罪就会让我们白念一辈子经。